儿童文学鉴赏

儿童文学鉴赏

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儿童文学鉴赏

儿童文学鉴赏。具体谈以下三个问题:

一、“儿童文学鉴赏” 的章节脉络;

二、本章节的重点和难点;

三、思考与练习的解答要领。

关于“儿童文学鉴赏”的章节脉络

第一节，阐述了什么是儿童文学。儿童文学是适合于各年龄段的儿童阅读,有助于儿童身心健康，用符合儿童心理特点、接受能力和审美要求的表现形式创作的文学。

其主要特点有：思维的幻想性和想象性;主题的明朗性与目的性；形象性格的鲜明性与可模仿性;情节的故事性与完整性;语言的生动性与趣味性。

第二节,阐述了童话的概念、特征和鉴赏。其本质特征是具有浓郁的幻想色彩，其他还有情节完整、结构模式化,常用夸张、象征、拟人、假定等。

鉴赏方法是,把握童话的幻想本质和独特的艺术魅力；进入童话情境,主动体验童话世界；对作品进行丰富与补充,创造性地“重建”艺术形象;情理结合，深入开掘作品意义；重视朗读，品味语言之美。

第三节,阐述了寓言的概念、特征和鉴赏。寓言的本质是以故事的感性形式来表现思想

的理性内核。文体特征体现为结构的双体性，比喻的故事性，情节的虚构性与单一性,语言的凝炼性。

鉴赏方法是：凭借喻体，深入本体；咀嚼故事，领悟喻义；联系生活经验,深入思考哲理。

第四节，阐述了历史故事的概念、特征和鉴赏。历史故事是以史实材料为依据,以历史人物或事件为叙述对象，用通俗口语写成的故事。

其文体特征主要包括:内容的史实性和借鉴意义；采用传统的叙事模式；语言通俗易懂。

其鉴赏方法是，了解故事的历史背景,把握故事情节的主要内容;运用理性思考，对故事中的历史人物和事件做出评价和判断。

本章节的重点和难点

1．什么是儿童文学？儿童文学与成人文学的主要区别

关于儿童文学，教材的界定是：

“儿童文学属于文学的一个具体范畴。儿童文学的划分标准，是以读者对象来区分的,即划分为成人文学与儿童文学。‘儿童’性与文学性的结合,使儿童文学具有了独特的文体特征和文学品质。”

首先,儿童文学是文学。

其次,它的读者对象主要是儿童,它是为儿童创作、编写,为儿童服务的。

“儿童文学是适合于各年龄段儿童阅读，有助于他们身心健康,用符合儿童心理特点、接受能力和审美要求的表现形式创作的文学。其中包括部分有益于儿童成长、受儿童喜爱并富有童趣的成人文学作品。”

再明确一点说,儿童文学是用儿童视角，选用儿童熟悉的社会生活题材,采用适合儿童欣赏趣味和接受心理的文学表现手法而创作的作品。

儿童文学同成人文学的主要区别在于,艺术视角、文学趣味以及作品深层的思维方式和创作心理。儿童文学常常是从儿童的视角和心理去观察和体验现实世界的,它往往采用形象的、直觉的艺术手法,尤其是孩子十分喜欢的拟人、比喻、首尾完整的故事情节等。作品主人公常常是儿童，题材则是儿童们十分熟悉的生活内容。其母题经常是歌颂正义、勇敢、友爱、无私等。而成人文学则是从成人视角去观察社会生活，题材更加广泛,艺术手法更加多样化,作品主人公则是成人,作品主题不仅歌颂光明，而且还揭露社会矛盾和黑暗丑恶,有的作品还显示出浓厚的悲剧色彩。

但是,儿童文学与成人文学并没有截然的界限，它们之间可以说是犬牙交错、相互渗透。

比如说儿童文学中的精品，像《安徒生童话故事集》、《伊索寓言》、《格林童话故事集》、《希腊神话故事》、《一千零一夜》、《拉封丹寓言》、《木偶奇遇记》、《世界阿凡提笑话大全》等,也是成人文学欣赏的佳品,为成人提供了一种全新的看世界的方式。

而成人文学中的一些作品,由于采用了儿童熟悉的生活题材，或者运用了儿童十分喜爱的拟人、讲故事的方式,或者作品的艺术趣味十分接近儿童的心理状态，也会受到儿童们的

注意，并尝试着进入这个对儿童来说是十分新奇的世界。

比如成人文学中的我国历代笔记故事、传奇小说,以及《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》等;外国的《福尔摩斯探案全集》、《罗宾逊漂流记》、《十日谈》、《白马王子》等。从某种意义上说,成人文学是儿童们渴望进入的世界,一个十分神奇、今后将生活其中的世界,对不断成熟的儿童来说,它有着巨大的诱惑力。

2.幻想性和想象性：儿童文学的最基本特征

幻想和想象,有着内在的联系，又有着一定的区别。

想象是在生活中以一定的事实根据为基础,然后进行想象和补充。

而幻想则是更多地依据作者自己的愿望和理想,而进行的艺术虚构。

前者带有一定的现实性，后者则体现出浓厚的理想色彩。

比如想象的例子,王春花《女儿与诗》中的一段：

我惊叹女儿的想象。

有时她会慌慌张张拉我向厨房：“妈妈,快!”

“怎么了?”

“你看锅哭了!”

锅里的水开了，水溢出锅外。

看到天空下雨。她会点点下巴，忧心忡忡地说：“天又出汗了。”月亮没出,她说“月亮吃饭去了。”

傍晚,我和女儿到野外吹风,女儿在黄昏的背景下，周身镀上了一层眩目的金黄,胭红的月亮高挂西天。

“快看,红月亮。”我希望看到女儿的惊奇。

“如果用枪打下来，摸摸一定烧手。”女儿肯定地说。我说“这个问题，妈妈没试过。”

家里喂了个小狗睡觉呼呼噜噜,女儿给小伙伴认真地介绍说:“这是条男狗,像我爸，睡觉也打呼噜。”

又比如幻想的例子,如谌容的微型小说《总统梦》,全部运用了对话描写,原文如下：

“胖胖,快起来!”

“天还没亮呢！”

“你昨晚保证了,早晨起来把作业做完呀!”

“嗯——嗯，人家刚作了个梦……”

“别说梦话了，快穿衣服，看你爸打你!”

“妈,我真的做了个梦嘛!”

“好,好，好孩子,听妈的话，快着，抬胳膊!”

“我梦见呀，我当了总统了!”

“算术不及格，还当总统呢?伸腿儿！”

“不骗您,我还下了一道命令呢？我……”

“伸脚丫儿!”

“管学校的大臣跪在我面前，我坐在宝座上,可威风啦!我命令：给老师的孩子作业留得多多的!”

这段生动、具体的对话描写，传递出了当代少年学生的强烈心声：作业负担太重,我们快要不堪忍受了！作品中的最后一句话，表达出学生对现实教育制度和教学方法的不满和反抗。人们常说，日有所思,夜有所梦。梦境正是社会现实的一种光谱折射。

3．儿童式的哲学:儿童文学的深层文化底蕴

儿童文学的深层文化底蕴，常常表现为一种儿童式的哲学理念，一种儿童应该树立的正确价值观。但是,这种哲学理念和价值观的表达,则是借用了儿童乐于接受的文学表现形式。这种儿童式的哲学,是非好恶,倾向鲜明，价值取向十分明了。

比如《拉封丹寓言》中的“农民与蛇”:

伊索寓言里说,有个农民心地善良而不大聪明。冬季的一天里,他在自己的地里走着，看到雪地里有一条冻僵了的蛇,蛇体冰凉,一动不动,好像马上要死了似的。农民把它拣起来带回自己家中，没想到这一善举会有什么结果。

农民把蛇放在火炉旁，给它温暖，让它复苏。冻僵了的蛇稍稍有些温暖,生命的复苏使其邪恶也抬了头。它把头抬起了一些,并吐出舌头发出咝咝声，接着把躯干向后摆动，试图扑跳咬它的救命恩人。

“忘恩负义的东西!”农民说，“原来你就是这样来报答我的!让你去死吧！”说着他满腔怒火,举起斧子，砍向这条可恶的蛇。两斧下去蛇已断成三截,蛇头、蛇尾和躯体早已分离。身首异处的蛇想恢复原状那是枉费心机。

善举固然好，但要选择对象，这是关键。至于忘恩负义之徒，是注定没有好下场的。

作品的最后一句话,就是作者要传递的哲学理念和价值观。不过它是通过形象的故事来艺术地表达出去的。这是儿童文学主题表达的一个重要特征。它已经对原作伊索寓言进行了改变。原作是农夫被蛇咬死，表达了“即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性也是不会改变的”道理。

还有《龟兔赛跑》，也是通过一个故事，表达了“跑也不顶用,关键是要及时出发。龟兔赛跑足以说明此理”的道理。

4.童话的艺术表现手法

童话一般不注重人物性格的描写,主人公都是善良的人们,而对手往往是邪恶的化身。主

人公需要经过艰苦的历程，完成艰巨的任务,才能得到圆满的结局,而在困难中又常常得到善良的仙子、精灵或小动物的帮助。结尾几乎都是好人得救，邪恶者遭受惩罚。情节曲折离奇，语言生动浅显,是儿童进行思想教育的有效形式。

让我们阅读一段《格林童话》中的《极乐世界里的故事》：

我在极乐时代旅行时,看见一根丝线上挂着罗马城和教皇的宫殿;看见一个没有腿的人跑得比飞马还快;看见一把锋利的剑切断一座桥；看见一头银鼻子的小毛驴在追赶两只飞奔的兔子；看见一株菩提树上长着熟面包;我看见一头又老又瘦的山羊背上驮着一百桶油,还有六十车盐,还看见过一个周岁的孩子从特里尔飞到了斯特拉斯堡;还看见过一只大鹰在莱茵河上游泳。我听见鱼儿在相互嬉戏，欢叫声直达天空;还听见过一道甜蜂蜜像水一样从一条深谷流到一座高山上；看见过两只乌鸦在割一块草地;我又看见两只蚊子合力建造一座桥,两只鸽子拔一只狼的毛，两个男孩扔了两只羊,两只青蛙在一起打五谷；我还瞧见过两只小老鼠在加封一位大主教，两只猫在把熊的舌头往外拉。那里有蜗牛跑到莱茵河上游泳并打死两只狮子;那里站着理发匠在给一位妇女刮胡子，两个吃奶的小孩叫他们的母亲别作声。我还看见两只猎犬从河里拉出一座磨坊，听见一匹老马站在一边说话,说得很好。还看见院子里立着四匹大马，用尽力气在打谷；看见两只山羊在生火炉子;一头红母马把面包推到炉子里;一只公鸡突然叫起“咯咯咯嘟！故事讲完了！咯咯咯嘟!”

这则故事至少可以体现出儿童文学的两个特点,即一是神奇的幻想。二是采用孩子喜爱的拟人、夸张的文学手法。还有就是情节的离奇和完整。

如《中国童话百篇》中的“月亮掉进烟囱里”：

冬天的夜晚,月亮也冷得受不了啦:突然,他看见不远的地方有个小烟囱。“快去那儿烤烤

火吧！”月亮一下趴到小烟囱边上。

这会儿，小烟囱不冒烟了,只冒出暖暖的热气。

月亮鼓着圆圆的身子坐在烟囱边上,这边烤烤,那边烤烤。他觉得比刚才暖和多了。

“我找到了多么好的地方呀！”月亮正在得意，一不留神，掉进烟囱里,把烤火的老奶奶吓了一跳:“哟，该不是雪球掉下来了吧?可别把火压灭了,外面好冷呢!”

老奶奶往灶膛加了一把柴，接着拉起了小风箱。

“呼噜噜,呼噜噜……”

灶膛里吹起了好大的风,火苗儿、火星儿还有星星的烟都被吹了起来。

月亮还没弄明白是怎么回事,就被一股热气托着升呀,升呀，又跑到了烟囱外面。

月亮没有受伤，可那烟熏火燎的滋味儿也不好受呀!

咕噜噜，咕噜噜!月亮赶紧转着圆圆的身子回家去了。

5．寓言的象征性寓意

寓言大都使用借喻，向读者暗示它所蕴含而未直接表露的思想。其人物和故事是虚构的,往往以动物或无生命的自然物为角色，使之拟人化，具有讽刺、教谕和劝戒的意味。我国先秦时期的《庄子》、《韩非子》等书中,包含着丰富的寓言，如《画蛇添足》、《守株待免》、

《掩耳盗铃》、《刻舟求剑》等。世界著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》,俄国的《克雷洛夫寓言》等。

解读象征性寓意,是我们欣赏寓言的一个重点。我们要通过寓言意象,来开掘其内在的思想寓意。

比如我国《韩非子》中的“买椟还珠”、“狗恶酒酸”,在浅近的文字中就蕴涵着深刻的哲理。

“买椟还珠”,楚人卖珠,精心装饰盛珠子的匣子,结果郑人买其椟而还其珠。它批评有的人舍本求木，以至于喧宾夺主，事与愿违,成了别人的笑话。韩非子借用这个寓言来揭露战国游说之士巧饰辩说，华而不实，讥讽战国时君惑于动听言辞,以至取舍失当的现实，是一针见血、入木三分的。

“狗恶酒酸”,讲宋人卖酒，质醇量足,待客殷勤,酒旗也挂得很高,就是卖不出去。后经长者指点，方知店外有恶狗咬人,吓退了顾客。韩非子这里渗透出一种深刻的哲理,即好的观点和主张，只有扫除了人为的障碍，才能得到贯彻和实行。

6．关于历史故事的当代性观照

关于历史故事的解读必须强调时代性和现实性，应该着力寻找当代的思想意义。这个教材上已经说得比较清楚了，在最后的“历史故事的鉴赏方法”一段写道：

“历史故事的创作目的是通过文学的形式讲述历史,以给人以借鉴和启迪。”“历史故事具有很鲜明的教育功能,其主要作用是借古鉴今,鉴赏的目的是通过阅读从活生生的历史人

物和事件中获取对现今人事有价值的经验和教训。”

这里还要强调历史故事的当代性观照。我们也可以说，历史故事是现实的一面镜子。任何一个作者在创作历史故事的时候,都是出于现实的某种需求,有着明确的现实功利性。而任何一个读者在欣赏历史故事的时候,也是抱着一种从历史事实中去寻找解决现实问题的思想和方法。因此，从这个意义上说，任何历史故事,都是当代故事,都具有某种当代性。从历史故事中，我们可以寻找到我们中华民族的传统文化精神，我们民族的物质文化、制度文化、行为文化和心态文化，我们民族的思想精华和价值观。它可以作为我们心灵的一种滋润,成为我们从事社会改造和精神建设的一种动力。

如南朝宋刘义庆的《世说新语》中的一则：

许允妇是阮卫尉女,德如妹，奇丑。交礼竟，允无复入理,家人深以为忧。会允有客至,妇令婢视之，还答曰:“是桓郎。”桓郎者,桓范也。妇云：“无忧，桓必劝入。”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当有意,卿宜查之。”许便回入内，既见妇,即欲出。妇料其此出无复入理，便捉裾(衣服大襟）停之。许因谓曰:“妇有四德(读者注：妇德、妇言、妇容、妇功），卿有其几？”妇曰：“新妇所乏唯容尔。然士有百行，君有几？”许云：“皆备。”妇曰:“夫百行以德为首。君好色不好德,何谓皆备?”允有惭色，遂相敬重。

这个短小的故事，通过对话表达了古人评价人（尤其是女性）的某种标准,即要看重人的德行，把德行放在首位,而不要片面地好色不好德。可见魏晋人的为人处世的态度,还是值得我们现代人来借鉴和思考的。

7．关于童话、寓言和历史故事的异同点

如果从文体上讲的话，它们都可以归属于小说类,属于儿童文学的范畴。它们所使用的文学手法也比较接近。它们的不同之处在于:前两者内容上可以虚构,而狭义的历史故事则讲求真实，一般不允许虚构。童话的内容追求幻想的神奇,充满着童趣;寓言的人物和事件叙述,一般具有象征的意义，其深层的含义需要读者自己去思考和体悟；而历史故事则强调历史人物和事件对当代的意义辐射。这种区别也是相对的，有时候有的作品可能处于这三种体裁之间,很难确切地给它下一个明确的文体界定。作品文体的确定，有时候是一件十分复杂的事情。

思考与练习的解答要领

儿童文学的个性特征是什么？

童话的文体特征包括哪几个方面?请举例回答为什么说童话是富于幻想的神奇故事。

回答这两个问题的关键在于读者对象的性质。特定的读者对象,决定了作品的独特的主题思想、题材内容、表现手法、结构方式、语言风格等。应该从这个角度去进行论述。

鉴赏安徒生的童话《丑小鸭》，理解作品的艺术特色和思想意义。

应该运用语义学的方法,去进行解读。从实际的作品出发去进行分析和论述，而不要按照书本上的理论去套,去一一对号入座。否则就会出现削足适履的现象，作品的精华就会丧失贻尽，只剩下一点儿水。一定要从作品中去进行深入挖掘。

尝试用“道具魔法化”的方法写一篇小童话，最好能读给你所教班级的小朋友听，看看是否受到儿童们的欢迎，并想想为什么。

因为“道具魔法化”的方法,充满着神奇的想象,容易引起儿童的强烈兴趣，并切合儿童的接受心理。它比较适合于小学的学生阅读。

寓言最主要的文体特征是什么?

重点要理解“结构的双体性”这一文体特征。正是寓言的这个特征，决定了寓言故事具有文学的象征性,艺术的虚构性。

请鉴赏一篇寓言，并写出鉴赏心得。

7．以你读过的一篇历史故事为例,谈谈应如何鉴赏历史故事。

这两题的要领和上述童话的鉴赏的一样的。一定要从作品出发，而不要用教材的理论条条去套。