作者：李修建
作者机构：中国艺术研究院艺术人类学研究所,北京100029 出版物刊名：郑州大学学报：哲学社会科学版 页码：10-13页
年卷期：2017年 第6期
主题词：六朝 世族 贵族化 玄学 比较美学
摘要：魏晋南北朝社会以世族为主体，这使魏晋南北朝美学带有强烈的贵族化取向。士人追求“秀骨清相”的理想形象，通过种种身体的修饰与举止，彰显自己高贵的出身与高雅的品位。作为文化贵族，他们推崇学识与才情，家族之间存在审美竞争。他们热衷于围棋、清谈等智力游戏。作为魏晋南朝时期的主流思潮，玄学深刻影响了士人的立身行事以及文艺创作和美学态度。玄学为士人提供了“玄远之心”和“审美之眼”，塑造了士人的审美人格，推动了佛道美学的形成。这一时期，胡汉之间剧烈碰撞，本土文化和异域文化交流日广，决定了魏晋南朝美学的复杂性和多元性。汉民族内部，主要是南北美学之间，汉族美学与少数民族美学之间，士人美学与民间美学之间，都存在着差异与交融。
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