王子诗人 聂勒

维普资讯 http://www.cqvip.com 责任墒轴！陶虹电话．４１Ｂ　在云南史坛．很少有人不知遁他．他的名字是诗与歌的结合．他不但诗　聂勒说．我的诗只萼有千分之一的同胞看了敖就满足了．但我翻译的东　写得好．也能歌誊舞；他是阿佤山的白鹤鸟．被称曲王平诗人　有人说，他用诗歌圮录民族的情感史　有人说，他用心曼承拽昔蔓与真的舰船　他．就是诗人聂勒　被文学最离斐骢马凳”盎我笤昆明市隆重颂奖．聂勒荣鼓了奉届骏马　西必然有成千上万个同胞看的　聂勒的许多闲暇时光．是在书店里过　的．但不知从什么时候开始．他却养成了读序言的习惯．．云南民旅出版　社每年出版的两百多种书和大书店里的很多情彩序言他都浏览过　他　说．读完了序言．就已大致了解到书的内容。当然．有时也出现序与作品　有一种上当受骗的感觉．气得要把作品撕了！这是聂勒的读书性格　．１Ｏ　多年来．聂勒躺辑了一百多种书．编了那么多书应该有成就感了．聂勒　却说．一点都没有．这是一种职业．宝嗣辑的职业就是要编书．你爱不爱这　些书已经无关紧要。自己的成就感来源于自己的文学创作．跟自己拉裹　的作品和获奖作品有关　聂勒的爱好广泛．除了编书、读书、写诗．他证　爱好游泳、郊游．有时也带女儿写字、画画．有空还找文友喝酒　吃饭．总　２１１０５年ｌ２月．由ｔＰ圆作宰协会、ｉｔ＜ｌ术民垂共同主办的仝圆少救氏　不相一致的情况．序盲说的是一回事．作品讲的却是另一回事．读之就　奖件榘奖”当黑．震的最鞘走上领婆台．似说：我感谢诗歌遮蔗ｌ！ｉｌ曲　栽人生酌一些机遇悬从诗耿开始，从某种惠叉上说，诗戢政变了我．让　我诅清了遣十世界，也让我从卑微巾找到真实的自我１Ｉ１度，寝　备忘了．寝照中因的佤族诗人　”　我扶不用件人　身份标榜自己．只套用民族和坷精标榜自己　我出生在是丽而包客的　睡在书籍堡垒中　■—■ｌ　快乐王子　采访聂勒．是十分愉快的　整个采访过程总是充满他的笑声和有　之．聂勒的生活里不能缺少快乐和刺激　．　塌■—Ｉ　趣的话艇．他的办公桌上堆满了书籍和稿子。他的职业是云南民族出版　社编辑．每天与书稿打交道．他说．每天见ｌｌｉＪ，４，ｔ就像见到女儿一样亲切　聂勒是云南近几年来具有明星效应的青年诗人．大量的报刊都对　他和他的诗进行全面宣传报道．这一切首先归功于他的诗歌．他诗写得　好，人也好。其攻，是他的歌声　他的歌声有一种磁性．特别性感．他是文　因为职业的关系．他嗜书如命．他家藏的书籍有上千册．把整个卧房囤得　学圈子里的快乐王子。秘认识聂勒就是从听他的瞅开始的聂勒认为．自　像一座堡垒．他说睡在里面挺踏实。等老了以后．他要把这些象藏书送给　古以来诗和歌总是分不开的．这在聂勒身上体现得尤为突出　聂勒喜欢　家乡的图书馆．或在乡下开一个乡村图书室、供佤族同胞们阅读　交朋友．喜欢聚会．喜欢在聚会时唱歌．这在云南文学界里是出了名的．　在出版社里，聂勒既编汉文书。也编佤文书．他用佤文翻译出版了　在云南比较大的文学活动中．诗歌朗诵会也好．颤奖会也好．总有聂勒的　《安徒生童话）和《中国故事精选》等世界名著和中国经典名著．这些书　彩子．他能把这些活动揽得有声有色．也只有他能用歌声把活动推向高　在阿佤山地区的青少年中产生巨大的影响．得到了佤族同胞的认可．　维普资讯 http://www.cqvip.com

潮他出现，那熟悉的《月亮升起来》、《眭析调》ｃ昌起来．气氛就动了起来，洁了起来．．聂勒说．别　＾唱歌．来自于兴奋，来自于表演．来自干自信．箍唱歌来自于天性．采自于佤壤文化　一砷天生　的环境和本能　在阿佤山．不会　歌的佤族＾会被别人看　起．　聂勒是一个特别热爱故乡的＾。他对我说：我是个将故乡刻在心灵、写人诗句　背进梦乡、　含在嘴里的人。在家里．他说佤语．　昌佤旅民歌；走出家门．他说汉语、唱佤歌．他还深爱着远在佤　山曲母亲．他说：　被常常把‘－１＼　节想威母亲节　每到这个币日就想起母亲　撑起母亲，莪就想　起她那双手粗砺的手．那双把我举向天堂的手　每发回家．当我抚摸母亲手，我的泪便齐刷刷地　落在那些粗裂的伤口上．鄢种滋味僵褒养着获以后的日子我曾经在我的很多诗文里提到郡理　手。巍相信．天下所有母亲的手缝不是光泽　．因为它是劳动的双手．我希望天下的Ｊ　女跟母亲　在一起时，亲抚那双手吧，你干涸的心灵便会汹涌一片海－－・我像热爱诗歌那样爱着我的母亲、　妻子和女　Ｌ　人们记住聂勒，喜欢聂勒，　不是他带有永不褪色的文化胎记　的黑皮肤．也不是英俊的　表．而是他的歌声．他的诗句。的确．我们聆听云南．会听到聂勒的敢唱；我们聆听西部．也昕到聂　勒的声音　．　女儿是我最美的一首诗　词■■■＿　２００５年１２月，由甲国作家｝办会、国家民委共同主办的全国少数民族文学最高奖　骏马奖“　在我省昆明市隆重颁奖．聂勒荣获了本届骏马奖“诗集奖　：．谈到这个奖。聂勒说自己很幸运．因　为本届酸马奖评奖难度很大，每个文学种类　像以往几届有１０多部作品获奖．本届只有５种唯　品最终获冀，而这５个最终获奖的作品中．　数民燕文字的又占了三郭　聂勒最蛰凭实力获得了　诗集奖＝＝　聂勒来自阿佤山寨，带着先＾的因子，以及风尚，走Ａ自己的时代　术鼓声中．他以自己　蛭　蟀．以文字来标示和记载了自己　他将生命中的种种美好　幻化成诗．谱写硪歌　写作已威为他生命的一　部分　成为他的生活　他灵魂的安慰。他快乐的写．垂福地写．他　诗发自心灵的真诚吟唱　闪烁着质朴　动人扮光芒　谈到为什么成了作家７聂勒说是偶然的．有一次他读到一篇描写佤族习倍的小说，　文中　一．　碍　　　．些情节总是难以接受．这样就萌生了自己要写一写的　中动．给人们写写真实的佤山．从此他就走上写　作的道路　现在．他每天都要求自己写一两首诗．是这两年云南高产诗人之一去年他发表了８８首诗．　夸年前５个月，他已在《滇＇也》、《诗刊》、《民族文学》　《诗潮》、《边疆文学》等ｆ０物发表了组诗。更重要的　是．作为—个少数民旗诗人．新世纪以来他陆续在《人是文学》、《诗　《民族文学》、《大家》、情年文学》　等国家级重要刊物上发表了大量的诗歌作品．成为中国少数民蘸代最性诗人之一　除了荣获“少数民族　Ｉ　　Ｊ文学骏马婪｛诗集奖）　之外。他的诗作还先后获“青年月刊”诗歌奖、。民族文学　诗歌奖、“边疆文学”文　学奖、　云南日报”文学冀：部分诗怍翻译成英文　维吾尔文向外推介：难能可责的是．聂勒是第—十用汉　语出版诗集的佤旗诗人．也是中国为数不多的用母语和汉语写作的文化＾　他获奖的诗集舒　灵牧歌》　也填粘了佤族现代诗歌的空白　聂勘的诗质朴流畅．有着优美的韵律．给渴望变革的诗坛带来了一　股清纯±风，他的作品园此超越了原生意义上的民族文学．而具有了广泛而普遍的审美价值　当聂勒荣获。骏马奖　的时候．家乡人特制了一套　佤旗王子“服装千里迢迢送到昆喝．让他　穿击领奖．在他们看来，这是多么崇高的荣誉．是他憨实的族＾对文学尤其是诗歌的一种崇敬、　生活在缅甸、泰国地区的同胞也派人前来向他祝狸．他们为自己民族出现这么一个诗＾而高兴　聂勒说：“我是这世上最幸福的一个诗＾．任何一个曼族诗＾部不可能受到像我这样的荣耀．因　为我是第一十呀！”　聂勒的文学　直和意义．不仅在于拙是云南独有民族—　瓦蕊的第一位诗人．代最着一个古老曼　旅的心亩，具有唯一性，更重要的是．从他的诗中．我们读到人类童年时期极为珍贵的纯真和梦想　他的　诗．把人类最本真的激情　生命力和现代人的智慧有机融为一体，呈现出独特的光芒．在时代飞速变化　的今天．显得尤为明亮．诗＾以—个行游稚者的快乐和真诚，甚至孤独．告诉人们诗所概迭的本质和诗　对当夸世界的意义。从这个意义上说－聂勒的诗．是佤旗的、云南的．也是由国的　聂勤考一十漂亮的女儿，问聂勒最好的首诗是哪一首’他谥．我女儿是最虽美的一首诗　问他为十上么不写小说，而写诗歌’他说，我这＾太实了，不会虚蟾，写不好小说．．他认为诗歌是一　种彘姜的文体．他说：“蓑很羡慕那些。。。几岁开始写作并发表作品的人一而我的写作是＾＾２６岁　站．２６岁以前．尽管我Ｍ小学的是中文．但汉语并不是覆　母语．我学汉语和汉字的目　．只是用　来说话和考试．当我２６岁用镄字写诗，也就是汉字成为我的诗司以后．我才发现，我所使用来写　诗的汉字与以前我学的文字和说的汉语不一样了：．此时，在我　心灵，汉字竟是如此的美丽．如　此酌张抒和空灵后来鞋掌想．　何一种语言文字只有在它盛为诗歌以后．它的蛙力才会显现出