北方少数民族民俗文化在现代产品语意设计中的应用研究
作者:鲁静茹、史立秋、王庆武 佳木斯大学机械工程学院工业设计教研室
摘要:将民族文化融入到现代产品的语意表现中,既可以满足消费者对于产品所给以的精神文化需要,同时又十分有利于民族文化的传播与推广。因此,对于设计师来说应是一个值得关注的热点问题。本文主要以表现赫哲族民俗文化内涵的现代产品语意设计为研究对象,旨在为体现文化内涵的产品语意设计研究作出一些新的尝试并提供一些新的思路。 关键词:北方少数民族;民俗文化;产品语意.
一、前言
产品语意学强调产品除必须具有功能外延含义以外,还需体现一定的人文内涵,即重视产品在使用过程中对使用者所产生的文化、精神和心理等方面的影响。现如今千篇一律的造型模式已不能够满足人们对于产品个性化、多样化的需求,在这种情况下,以产品语意学理论为指导,将地域文化内涵融入到产品符号语意的表达中,是同时满足消费者对于产品物质与精神两方面需求的十分可行的设计方法,对于北方少数民族文化的传播也能起到一定的推动作用。
中国北方少数民族主要有赫哲族、鄂伦春族、达斡尔族、锡伯族、鄂温克族等,主要生活在中国东北地区的黑龙江、辽宁等省份,其中赫哲族为黑龙江省特有少数民族。这几个民族因长期生活于北方较为寒冷的气候中,逐渐形成了具有相近特色且又个性鲜明的民族特色文化。以赫哲族为例,他们在长期的渔猎生活中形成了具有独特沿江居住民族所特有的个性鲜明的民俗文化。赫哲民俗文化中闻名于世的鱼皮文化以及“木克楞”特色建筑文化都具有很高的研究价值,很值得我们艺术相关工作者进行深入研究,本文以赫哲族传统民俗文化为主要研究对象,分析研究其文化精髓,总结归纳出北方少数民族民俗文化中的共性,提炼成为可视化的图形符号,并将其以产品语意学研究方法作为指导,融入体现到现代家居产品的造型设计中,使其在满足产品使用功能的前提下,在造型语意中能够体现出北方少数民族文化的内涵和底蕴。
二、通过产品语意体现地域文化的研究现状
在通过产品语意来体现出文化内涵方面,随着世界范围内文化交流的不断增加,以美国为代表的一些西方国家表现出对于古老的中国传统文化研究的热衷,并将其中内在精髓应用于现代产品的设计中,取得了巨大的成功。这其中我们较为熟悉的代表作如近几年风靡全球的好莱坞动画片《功夫熊猫》,在片中大量引入了中国传统文化的元素,如功夫、禅境、庙宇、牌坊、以及我国四川地区古城镇街景等,动画人物形象在中国文化底蕴的基础之上同时
又保持了好莱坞本土的西化特征,是东西方文化交融的成功之作;另外,芬兰、挪威等北欧国家其设计作品在形态、色彩、材质等方面都能够很好的体现出北欧人崇尚自然、与世无争的生活哲学理念。
日本现代产品设计十分重视传统文化与现代工艺的结合,例如有着“和纸之乡” 的今立町地区一直保持着制作和纸的传统工艺,现代设计师将和纸工艺成功应用于现代产品如灯具、家具的设计中,体现出了浓郁的日本本土文化底蕴;韩国文化深受儒家文化影响,在她的一些优秀的产品设计中很好的体现了中国古代“天圆地方”、“天人合一”等哲学理念。
我国拥有丰富的地域文化资源,近年来,设计研究者们开始把目光转向将地域文化元素应用于现代产品设计,并以此来增加产品的人文内涵,出现了一批优秀的设计作品,例如体现山西传统建筑文化内涵的茶具设计、以内蒙古传统建筑——蒙古包为原型设计的灯具等。
三、北方少数民族代表性民俗文化语意分析 1、赫哲族“鱼皮艺术”文化语意
赫哲人以渔猎为生,以鱼为食,又以鱼皮来缝制衣物。古代渔猎、狩猎民族人们多以鸟兽皮毛来制成衣物御寒,而用鱼皮制衣并且将这项技术一直保留延续至今的民族,全世界现今只有赫哲族。赫哲人使用鱼皮来制作日常生活中常用服饰,如鱼皮衣、鱼皮鞋,俗称靰鞡鞋、鱼皮帽子、手套等。鱼皮文化是赫哲族传统艺术文化的核心体现,是赫哲人与自然和谐共存生活理念的真实写照。首先,从文化的角度来讲,鱼皮文化反映出了赫哲人民的生活状态,鱼皮取自于大自然,是族人渔猎的副产物,赫哲人食鱼肉、衣鱼皮是长期以渔猎为主要生产方式生活的文化积淀,正是这种积淀成为了赫哲族独立区别于其他少数民族的重要特点,鱼皮文化可以说是赫哲族传统文化的徽征,现如今这种文化仍然完好的保留下来,并逐渐受到了世界各国文化界的重视,对其研究价值给予了充分的肯定,我国也将赫哲族鱼皮文化列入国家重点保护非物质文化遗产之列。其次,从审美的角度来讲,鱼皮就地取材,是大自然“恩赐”的物品,赫哲人凭借高超的审美品位将鱼皮按照自然的纹理进行拼接,鱼皮背部的花纹颜色较深,腹部的花纹颜色较浅,按照纹理进行排列后,形成了具有不可复制性的独特的鱼皮纹理,这种纹理是变化万千的,具有着古朴、自然、神秘、典雅的特质。此外,在对鱼皮衣进行染色和装饰方面,赫哲人多使用深灰色、浅灰色、淡蓝色、白色来进行染色,很少有使用艳丽的色彩,如红色、紫色等,这种色彩与北方寒冷的冬季景致相得益彰,交相辉映,也反映出了赫哲人崇尚自然,与自然合二为一的哲学生活理念,此外装饰花纹多选用赫哲人偏爱的云纹、水纹、鹿纹、涡形纹等纹样,纹样的灵感同样来自于大自然的动植物造型,花纹样式古朴、大气、自然与鱼皮材质融合的十分恰当,也同样能反映出赫哲人崇尚自然的审美情趣。
2、北方少数民族传统建筑——木刻楞、撮罗子文化语意
“撮罗子”也有称“撮罗安口”是一种使用桦树皮、树枝、兽皮、茅草搭建而成的具有“尖顶”的赫哲建筑形式,其形状类似于不规则的圆锥形。“撮罗子”造型简易,容易搭建,适合随时拆迁的使用环境。赫哲族另一种具有代表性的建筑名为“木刻楞”,这是一种建于地面适合于永久居住的赫哲族传统特色建筑。赫哲族代表性传统建筑“撮罗子”、“木刻楞”等,其形式的形成发展与使用环境都能折射出赫哲族作为北方渔猎民族的鲜明的文化特征。在材料选用上,赫哲族建筑全部使用天然的树木,如杨木、桦木等,在建筑色彩中“撮罗子”体现出白桦皮的天然纹理,而“木刻楞”则是纯木的原色,这样的表现给人带来了原汁原味的自然体验,是一种“原生态”建筑。今天人们看惯了无数的体现高科技感的高楼大厦,在这种视觉疲劳的状态下,大家开始把目光转向了这种带有“原始森林”气息的原生态建筑,而赫哲族建筑正是这种原生态建筑的代表。在造型形式上,赫哲族建筑造型简易、无过多装饰,体现了良好的功能需求,但又不缺乏天然古朴的美感,建筑的形式与色彩能够与北方寒冷的冬季景致相协调,好比“就生长在那里一样。”这是赫哲人与自然同生,崇尚自然理念在建筑中的体现。此外,此过考证,这种木制的建筑还有着良好的抗震性,以及冬暖夏凉、空气流通较好的特性,这些也是赫哲族人生活智慧的具体体现。
四、体现北方少数民族民族文化语意的现代产品设计
经由上文中对北方少数民族代表赫哲族的代表性民族文化语意的研究与分析,确定本次设计的语意原型为“鱼皮艺术”与“撮罗子建筑”。将这两种文化中的元素符号进行归纳提炼,得到图1中所示的文化语意符号图形,并通过产品语意传达方法中的图像、象征、隐喻等设计手法将其应用到现代灯具设计的语意传达中,设计成果如图2所示。
图1 图2
“撮罗子”灯具产品语意分析:1、造型语意:模拟“撮罗子”类圆锥形造型作为灯具的主体造型,并以条形物作为分隔圆锥表面的格栅,这样做的目的是为了丰富产品造型的画面效果,条横分布错落有致,具有一定的秩序美感;同时从功能角度来讲,桦木格栅还起着支撑灯具主体构架的作用。灯具造型使人很容易识别出其原型来源于赫哲族传统建筑
——“撮罗子”,从其简易的造型中体现出北方渔猎、狩猎民族建筑搭建、拆卸方便的功能特点,从而反映出以赫哲族为代表的北方少数民族傍水而居,居住地点随季节更换的生活习俗特点;2、材质语意:灯具主体材质选用鱼皮为制作材料,条行分隔物采用桦木原木,选用这些材料主要目的是为了利用鱼皮及原木材料天然、清新的原生态自然特性,同时也可以使灯具具备天然、原始原生态性格特征。通过灯具材质可以体现出北方少数民族制作建筑就地取材,崇尚自然、天人合一的哲学生活理念。3、色彩语意:主体色彩为鱼皮天然淡黄色,配以木材的红色,给人一种柔和、温暖、亲切的心理感受。
五、结语
虽然现今我国设计界不乏有通过产品来体现出地域民族文化内涵的优秀之作,但相关理论研究还相对匮乏,因此,本文的创新之处在于将保持有浓郁原生态特色的北方少数民族文化引入到现代产品语意的设计中,为通过产品语意来体现地域民族文化内涵提供了一条新的思路,并期望本文的研究内容对于未来推广北方少数民族文化,提升其在全国范围内的认知度能够贡献出一点微薄之力。 参考文献: [1] [2] [3]
何明泉,蔡子纬.设计之文化意义初探.工业设计.1893,第23卷第1期 王伟.传统文化和地域文化及现代设计[J].山西建筑,2007(10)
杨光,高恒建.简述赫哲族传统文化的天人合一观[J].世纪桥,2001(11):42页
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