论夏洛蒂#勃朗特和简#奥斯汀
/门当户对0的婚姻观
董莉芳
本文通过分析5简#爱6
5傲慢与偏见6和5爱玛6
性的意义(Teachman,
2008)。方向真在5试论简#爱反
中的重要人物的婚恋状态,揭示了夏洛蒂#勃朗特和简#抗性格的刻画与爱情观6中也对此做了高度评价:/一席话奥斯汀以爱情、独立和平等为基础的门当户对婚姻观:婚
姻必须以真爱为基石,并综合考虑双方在财产、地位以及文化修养、情趣爱好等方面的门当户对,只有将二者有机结合,才能拥有真正幸福稳固的婚姻和家庭。她们的婚姻观在19世纪具有不可辩驳的超越时代的进步性,在思想开放的21世纪也具有现实的指导意义。
一、夏洛蒂#勃朗特和简#奥斯汀时代妇女的社会地位
在夏洛蒂#勃朗特
(1816)1855)和简#奥斯汀
(1775)1817)生活的时代,英国妇女处于/第二性0地
位,无论在家庭还是社会中,都没有什么地位和权力可言。她们大都没有工作,少数妇女迫于生活外出工作,一般是做家庭教师或佣人。
根据当时的限定继承法,财产只能由男性继承,如果被继承人没有儿子,则由亲戚中亲缘关系最近的男子继承。妇女要生存,要获得生活上的保障,要改善社会地位,婚姻是捷径也是惟一的途径。而婚姻完全由金钱和地位决定,强调门当户对,至于男女双方的感情则无足轻重。在经济基础决定一切的年代,夏洛蒂#勃朗特和简#奥斯汀这两位杰出的女作家在婚姻观上远远超越了所处的时代。她们挑战当时的流行观念,积极肯定女性所要求的平等与尊重,坚持婚姻的基础必须是爱情与尊重。她们笔下的主人公也都是坚定的爱情追求者。
二、简#爱)))凭遗产获取地位和幸福
5简#爱6是夏洛蒂#勃朗特的代表作,成功塑造了一个追求平等和爱情、勇于捍卫人的价值和尊严、具有独立不羁反抗性格的人物形象)))简#爱。一百多年来,简#爱一直被看做/觉醒的新女性的典型0,(仇李,2009)敢于向传统观念挑战的传统女性的叛逆者。
简#爱在桑费尔德庄园做家庭教师时,与庄园主人罗切斯特陷入了爱情的漩涡。一个是有钱有地位的雇主和老爷,一个是并不比佣人好多少的家庭教师,但简#爱认为他们是平等的。
她的爱情宣言无异于是要求平等、反抗等级观念的宣言。德布拉#蒂奇曼称简#爱对平等权利的要求具有革命
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CHANGCHENG/2010/4
慷慨激昂地道出了简#爱内心要求人格平等的呼声,充分表现了她别具一格的个性品质,也是她爱情观乃至人生观的基本思想;她极力反对以金钱地位为标准的庸俗爱情观,鄙视资产阶级的门第观念,勇敢冲破封建禁锢,以大胆的叛逆精神与罗切斯特相爱,将传统的闺训提升到了心灵契合的更高境界,这无疑是对等级森严的贵族资产阶级社会的一种抗拒与挑战。0
三、简#奥斯汀)))
/门当户对0的拥护者
奥斯汀一生共完成了六部小说,5傲慢与偏见6(1813)和5爱玛6(1816)是她的代表作,都以男女青年的恋爱、婚姻为主题。
(一)5傲慢与偏见6)))爱情加财富的黄金婚姻模式5傲慢与偏见6中描写了四对婚姻,达西和伊丽莎白的爱情故事是小说的主线和重心,他们彼此消除对对方的偏见和误解后,深深相爱并缔结美满良缘。
达西出身贵族世家,年有一万英镑的净收入;伊丽莎白却是只能继承一千英镑的中产阶级。她们的相爱与结合成为超越财富与悬殊门第、执著追求真爱的典范被讴歌,被看做奥斯汀反对19世纪以财富和地位为标准的门当户对婚姻观的代表。玛丽#拉斯塞利斯在5简#奥斯汀小说的研究6中写道,/作者明显认为爱是比金钱更重要的人类的需求0。(Lascelles,
1939)
伊丽莎白所生活的时代,社会等级制度森严,婚姻讲
究门当户对。伊丽莎白的反抗个性不及简#爱鲜明强烈,达西也没有罗切斯特的放浪不羁,他们能够完全超越时代的局限吗?
达西并非不顾门第和财富的差距向伊丽莎白求婚。达西对伊丽莎白的亲戚)))律师姨夫和商人舅舅)))是有偏见的,
(Teachman,
2008)认为这样低贱的亲戚大大减少了她嫁给有地位男人的机会,当他感到自己被伊丽莎白迷住时,心里想的却是,
/假若不是她有几个低贱的亲戚,
他还真有点危险了呢。0他第一次求婚由于态度傲慢遭到伊丽莎白的断然拒绝和痛骂。求婚遭拒,达西对伊丽莎白自尊自重、不卑不亢的性格有了新的认识,后来在彭伯利庄园又结识了她的舅舅和舅妈加德纳夫妇,他们知书达理、举止文雅,是有教养的体面人)))举止风度正是社会地
位的象征,使达西彻底放弃了对伊丽莎白的偏见与轻视。
其实,伊丽莎白和达西在实质上还是门当户对,只不过奥斯汀的门当户对观念除了财富和地位之外,更强调自身素质、举止礼仪等因素,并且,以爱情为基础和前提。
(二)5爱玛6)))财产与地位的完美结合
门当户对的婚姻观在5简#爱6中,被简#爱熠熠闪光的反抗性格所遮蔽;在5傲慢与偏见6中,依然是犹抱琵琶半遮面,而在5爱玛6中就表现得淋漓尽致,毫无遮掩了,书中的四对婚姻都是财产与地位的完美结合。
爱玛一心提携哈里特这个漂亮的私生女,怂恿她拒绝了善良富足的农夫马丁的求爱,先后试图撮合她跟牧师埃尔顿和弗兰克#丘吉尔,都以失败而告终。后来哈里特爱婚恋关系中的双方。
(三)简#奥斯汀的婚姻观
综上所述,简#奥斯汀的婚姻观可以归结为:爱情是婚姻的前提条件;而财产和地位正是成功恋爱和完美婚姻的坚实基础;门当户对的爱情才是通向幸福生活的阶梯。在她眼里,感情、财富、地位、性格、情趣爱好、心智修养水平以及亲戚朋友等众多因素在婚恋的天平上都是相当重要的砝码,幸福的婚恋是所有这些因素综合作用的结果。
奥斯汀的进步性在于她的门当户对不仅仅指财产和地位,她更看重的是与之相关的心智水平,并且以真爱为基础。在当时等级森严、以门第和金钱为婚姻基础的英国社会,奥斯汀能把爱情视为婚姻的首要元素,是难能可贵,上了奈特利先生,爱玛感到/震惊0/可怕0,认为奈特利先生娶哈里特是/天下最不般配的亲事0,
/女的一步登
天!男的一落千丈!0奈特利先生也会因此受/嘲笑0/讥讽0/被人瞧不起0。最终,哈里特回到了马丁的身边,爱玛也为她高兴,认为哈里特跟马丁生活在一起,会/越发幸福,平安又稳定0。哈里特虽然漂亮,是一位富商的女儿,
/不过要想与奈特利先生匹配,或者与丘吉尔家,甚至与埃尔顿先生匹配,那又算得上什么关系呢!私生女无论如何是个污点,那是高尚或者财富绝对无法洗刷干净的。0(Austen,
Emma,
1999)总之,漂亮的私生女不可能
攀附上流社会,只能生活在她所属的阶层。
埃尔顿先生因为被/贬低到娶一个跟他很不相配的小姐的水平上0而感觉受到侮辱,大声嚷道:/我想我还没有可怜到那个地步。我可不是没有希望找到一个门当户对的人,而只好去向史密斯小姐求婚。0(Austen,Emma,1999)不久,埃尔顿与跟他同样自命不凡、庸俗不堪、拥有2万英镑财产的霍金斯小姐结婚了。
而弗兰克早已与简#费尔法克斯小姐秘密订婚。弗兰克被过继到富有的舅舅家,简是家道中落的贝茨小姐的外甥女,有坎贝尔上校的提携。他们/境况相当,,指出身和主要的习惯与举止。他们俩处处都旗鼓相当0。(Austen,Emma,
1999)
爱玛也因为埃尔顿向自己求爱气愤不已,感觉受到/侮辱0。责备埃尔顿/不知天高地厚0/自不量力0。/就财产和地位而言,她爱玛比他优越得多0,爱玛是3万英镑的继承人,
/伍德豪斯家是一个古老世家的后裔,已在
哈特菲尔德居住了好几代,而埃尔顿家却湮没无闻0,/伍德豪斯家在这附近一带早就享有很高的声望,而埃尔顿先生只是两年前才来到这里。0充分表明埃尔顿在财产和社会地位方面都配不上爱玛。(Austen,
Emma,
1999)
只有奈特利先生与爱玛是门当户对的,首先,奈特利先生拥有大量的土地和财产,是海伯里最大的唐沃尔宅子的主人。其次,他出身名门,教养良好。所以他们联姻是平等而完美的)))在心智、财富和地位上相匹配,更重要的是,他们在内心早已爱着对方。
5爱玛6缺乏了5傲慢与偏见6中的浪漫成分,更多的是理性和实际的考虑,所有人物都以财产和地位来衡量
超越时代的。
四、现实意义
在思想解放的21世纪,人们在婚恋上还需要门当户对吗?答案是肯定的。中青在线上刊载了对于婚姻需不需要/门当户对0的调查结果。调查显示,5212%的人认为需
要,
2712%的认为不需要,
2017%的人感觉不好说。门当
户对是人无法回避的生于斯长于斯的社会阶层和由此而带来的所有惯性)))生活习惯、情趣爱好、文化修养、价值观念、社交范围、心理和思维模式、审美和言谈举止以及其他特征。也许/门户0在本质上并没有高低贵贱之分,但来自不同阶层的人在以上诸方面相差迥异。门当户对的婚恋中双方都没有优越感,教育熏陶、价值取向等方面同质性也较多,从而更易互相尊重,平等融洽地相处,婚姻也会更和谐、稳固、长久。当然门当户对的婚姻并不能绝对地决定婚姻的幸福与长久,但符合这个条件的婚姻远比那些不符和这个条件的婚姻经得起考验,尤其是在现实生活中。
综上所述,勃朗特#夏洛蒂和简#奥斯汀以爱情、平等、尊重为基础的/门当户对0的婚姻观在当时具有超时代的进步性,在今天也仍然有着积极的现实意义:婚姻应建立在真爱的基石上,并综合考虑双方在财产、地位以及心智等软硬件方面的门当户对,只有将二者有机结合,才能拥有真正幸福稳固的婚姻和家庭。
[参考文献]
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[4]仇李.论夏洛蒂#勃朗特5简#爱6的局限性[J].安徽文学,2009(10).
[作者简介]
董莉芳(1974)),女,硕士,北京第二外国语学院继续教育学院讲师,研究方向为英美文学及应用翻译。
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