阅读下面文言文，完成下列小题。
训俭示康① 司马光
吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服， 辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：'‘君赐不可违也。”乃卷一 花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。
众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病，应之曰：
“孔子称'与其不逊也宁固'②：又曰'以约失之者鲜矣'③：又曰'士志于道，而 耻恶衣恶食者，未足与议也'o古人以俭为美徳，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！” 闻昔张文节为相，自奉养如为河阳掌书记时，所亲或规之曰：“公今受俸不少.
而自奉若此。公虽自信淸约，外人颇有公孙布被④之讥。公宜少从众。”公叹曰：“吾 今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？
顾人之常情由俭入箸易 由奢入俭难吾今日之 俸岂能常有身岂能常存
一旦异于今日 家人习奢 已久不能顿俭必致失 所。岂若吾居位去位身存身亡常如一日乎？ ”呜呼！大贤之深谋远虑，岂席人所及 哉！
御孙⑤曰：“俭，德之共也：侈，恶之大也。”共，同也，言有德者皆由俭来也。 夫俭則寡欲。君子寡欲则不役于物，可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用，远罪丰 家。故曰：“俭，徳之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸；小人多 欲則多求妄用，敗家丧身：是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”
昔正考父⑥憊粥以糊口，孟倍子⑦知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛， 马不仓粟，君子以为忠。石崇⑧以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公⑨豪侈冠一 时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者 多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风 俗云。（有删节）
（注释）①康：司马光之子司马康。②与其不逊也宁固：语出《论语・述而》，意思 是说，与其骄傲，无宁固陋。③以约失之者鲜矣：语出《论语•里仁》。意思是说， 因为俭约而犯过失的，那是很少的。④公孙布被：公孙弘，汉武帝时为丞相。史书上 说他盖的是布被。⑤御孙：春秋时鲁国的大夫。⑥正考父：宋国的大夫，孔子的祖先。 ⑦孟僖子：春秋时鲁国的大夫。⑧石崇：四晋时期文学家、官员、富豪。⑨寇莱公： 寇准，宋真宗初年为宰相，后封莱国公。
A.亦不敢服垢弊以矫俗干名
B. 吾不以为 病 陷
C. 枉道速 祸
干：追求
病：缺点，缺
速：快
速、迅速
D. 季文子相三君
辅佐
15・下列各组中加点字意义和用法完全相同的一项是（
A. 今人乃以俭相诟病
廷，臣乃敢上璧
B. 所亲或规之曰
相：
）
设九宾于
道
之所存，师之所存也
相如虽弩，独艮廉 C. 虽举家锦衣玉食，何患不能
将军哉
不赂者以賂者丧 D. 其余以俭立名，以侈自败者多矣
16.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A.是遭 作者先说家风，再说自己：生性不喜豪华奢侈，平生持奉崇尚节俭的准则，哪怕
到讽刺讥笑也不在乎；石俭也非故意违背世俗常情而沽名钓誉，只是顺应自己的 性情。 B. 作者以张文节为例，指出崇尚节俭不仅是一种美徳，而且也是岀于\"深谋远虑” 的一
种举动。援引御孙的话，说明是否崇尚竹俭直接关系到一个人的品徳乃至命运。
C. 作者以正反两而的事实为证，由远而近列举岀一些人，着重说明俭能立名，侈必
D.这篇文章是作者为教冇儿辈写的，行文比较随便，但主旨鲜明，脉络淸晰。为收
到教育效果，作者既现身说法，又广征博引，所以，虽是板着严肃而孔正而训诫，但 作为父亲的威严却未从字里行间显现岀来。
17. 用“丨”给文中画线的部分断句。
顾人之常情由俭入奢易由箸入俭难吾今日之 俸程能常有身岂能常存一 旦异于今日家人习帶已久不能顿俭必致失所
O
18. 翻译选段中画线的句子。
① 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 ② 君子寡欲则不役于物，可以直道而行。
14. C 15. D 16. D
17. 顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？
一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所
18. ①有志于追求正道，却以穿得不好吃得不好为羞耻的读书人，是不值得跟他谈
论的。（士人追求正道，却以吃穿不好为羞耻，这样的人不值得跟他讨论。）②有地 位（德行）的人如果少贪欲就不被外物所役使（不受外物的牵扯、制约），就可以走 正直的路。 【分析】
14.
本题考査学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
C. “速：快速、迅速”错误，速：招致。
故选U
15.
本题考査学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
D. 两个“以”都可译为“因为”。 A.
“乃”，前一个可译为“却” “竟然”；后一个可译为“才”。
B. “所”，与后面动词构成所字结构，前一个表示“所……的人”；后一个表示“所……
的地方” °
C. “虽”，前一个译为“即使”；后一个译为“虽然”。
故选D。
16.
本题考査学生理解文章内容的能力。
D. “虽是板着严肃面孔正面训诫，但作为父亲的威严却未从字里行间显现出来”错
课，作者并未板着严肃面孔正面训诫，但作为父亲的威严却从字里行间显现出来。 故选D。
17.
本题考査学生文言文断句的能力。
“由俭入奢易” “由奢入俭难”结构对称，意思完整，中间前后断开。“吾今日之俸 岂能常有”，主谓结构，意思完整后面断开。“身岂能常存”，主谓结构，意思完整， 后面断开。“一旦异于今日”，状语后置句，单独成句，后面断开。“家人习奢已久” 主谓结构，句意完整，单独成句，后面断开。“不能顿俭”省略主语的动宾结构，意 思完整，后面断开.
故断句为：顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常 存？ 一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。
18.
本题考査学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1) 得分点：士，读书人；耻，以……为羞耻；未足，不值得。
(2) 得分点：寡欲，少贪欲；役，役使；于物，受外物；直道，走正直的路。
泰考译文：
我本来出身在卑微之家，世世代代以清廉的家风相互承袭。我生性不喜欢奢华浪 费。从幼儿时起，长辈把金银饰品和华丽的服装加在我身上，总是感到羞愧而把它们 抛弃掉。二十岁忝中科举，闻喜宴上独有我不戴花。同年中举的人说：“皇帝的恩赐 不能违抗。”于是才在头上插一枝花。一辈子对于衣服取其足以御寒就行了，对于食 物取其足以充饥就行了，但也不戴故意穿脏破的衣服以显示与众不同而求得好名声， 只是顺从我的本性做事罢了。
一般的人都以奢侈浪费为荣，我心里唯独以节俭朴素为美，人们都讥笑我固执鄙 陋，我不认为这没什么不好。回答他们说：“孔子在说'与其骄纵不逊，宁可简陋寒 酸'，又说'因为节约而犯过失的很少'，又说：'有志于追求正道，却以穿得不好 吃得不好为羞耻的读书人，是不值得跟他谈论的'，古人
把节俭看作类德，当今的人 却因节俭而相讥议，哎，真奇怪啊！ ”
听说从前张文节担任宰相时，自己生活享受如同从前当河阳节度判官时一样，亲 近的人有的劝告他说：“您现在领取的俸禄不少，可是自己生活享受像这样俭省，您 虽然自己知道确实是清廉节俭，外人有很多对您有张文节像公孙弘盖布被搞欺诈的讥 评。您应该稍微随从一般人的习惯做法才是。”张文节叹息说：“我现在的俸禄，即 使全家穿绸挂锻、膏梁鱼肉，怕什么不能做到？然而人之常情，由节俭进入步侈很容 易，由奢侈进入节俭就困难了。像我现在这么高的俸禄难道能够一直拥有？身躯难道 能够一直活着？如果有一天我罢官或死去，情况与现在不一样，家里的人习惯奢侈的 时间已经很长了，不能立刻节俭，那时候一定会导致无存身之地。哪如无论我做官还 是罢官、活着还是死去，家里的生活情况都永久如同一天不变呢？ ”唉！大贤者的深 谋远虑，哪是才能平常的人所能比得上的呢？
御孙说：“节俭，是最大的品德；奢侈，是最大的恶行。”共，就是同，是说有 德行的人都是从节俭做起的。因为，如果节俭就少贪欲，有地位的人如果少贪欲就不 被外物所役使（不受外物的牵扯、制约），就可以走正直的路。没有地位的人如呆少 贪欲就能约束自己，节约费用，避免犯罪，使家室宮裕，所以说：“节俭，是各种好 的品德共有的特点。”如果奢侈就多贪欲，有地位的人如果多贪欲就会贪恋爱慕當贵， 不循正道而行，招致祸患，没有地位的人多贪欲就会多方营求，随意挥霍，败坏家庭， 丧失生命，因此，做官的人如果奢侈必然贪污受贿，平民百姓如果奢侈必然盗窃别人 的钱财。所以说：“奢侈，是最大的恶行.”
过去正考父用傩粥来维持生活，盂僖子因此推知他的后代必出显达的人。季文子 辅佐鲁文公、宣公、襄公三君王时，他的小妾不穿绸衣，马不喂小米，当时有名望的 人认为他忠于公室。石崇以奢侈靡费的生活向人夸機，最终因此而死于刑场。近代寒 莱公欢华奢侈堪称第一，但因他的功劳业绩大，人们没有批评他，子孙习染他的这种 家风，现在大多穷困了。其他因为节俭而树立名声，因为奢侈而自取灭亡的人还很多， 不能一一列举，上面姑且举出几个人来教导你。你不仅仅自身应当实行节俭，还应当 用它来教导你的子孙，使他们了解前辈的作风习俗。
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