浅析哈尼族服饰图案对现代服装设计的启示

山东纺织经济　２０１１年第３期（总第１６９期）　浅析哈尼族服饰图案对现代服装设计的启示　谭洋洋　（许昌职业技术学院　河南许昌　４６ｌ０００）　摘要：以民艺学思想为基础，分析了现代服装设计中存在的问题，探析了哈尼族服饰图案的艺术　特点，指出哈尼族服饰图案具有组织形式简约、色彩运用唯美、文化内涵丰富等典型艺术特征，这些特征　可运用于现代服装设计中，为现代服装设计增添新的活力。　关键词：哈尼族服饰；图案艺术；民艺学；现代服装设计；传承运用　中图分类号：Ｊ５２３．５　文献标识码：Ａ　ｄｏｉ：１０．３９６９￣。ｉｓｓｎ．１６７３—０９６８．２０１　１．０３．０２５　Ｐｒｉｍａｒｙ　Ａｎａｌｙｓｉｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｈａｎｉ　Ｎａｔｉｏｎａｌｉｔｙ’Ｓ　Ｄｒｅｓｓ　Ｐａｔｔｅｒｎ’Ｓ　Ｅｎｌｉｇｈｔｅｎｍｅｎｔ　ｏｎ　Ｍｏｄｅｒｎ　Ｃｏｓｔｕｍｅ　Ｄｅｓｉｇｎ　Ｔａｎ　Ｙａｎｇｙａｎｇ　（Ｘｕｃｈａｎｇ　Ｖｏｃａｔｉｏｎａｌ　ａｎｄ　Ｔｅｃｈｎｉｃａｌ　Ｃｏｌｌｅｇｅ，Ｘｕｃｈａｎｇ　４６　１　０００，Ｃｈｉｎａ）　Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓ　ｐａｐｅｒ　ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｉｄｅｏｌｏｇｙ　ｏｆ　Ｆｏｌｋ　Ａｒｔ　Ｓｕｂｊｅｃｔ，ａｎａｌｙｚｅｄ　ｅｘｉｓｔｅｄ　ｐｒｏｂｌｅｍｓ　ｉｎ　ｍｏｄ—　ｅｍ　ｃｏｓｔｕｍｅ　ａｎｄ　ａｒｔｉｓｔｉｃ　ｆｅａｔｕｒｅｓ　ｏｆ　Ｈａｎｉ　ｎａｔｉｏｎａｌｉｔｙ’ｓ　ｄｒｅｓｓ　ｐａｔｔｅｒｎｐｏｉｎｔｅｄ　ｏｕｔ　ｔｈａｔ　Ｈａｎｉ　ｎａｔｉｏｎａｌｉｔｙ’ｓ　．ｄｒｅｓｓ　ｐａｔｔｅｒｎ　ｈａｄ　ｔｙｐｉｃａｌ　ｆｅａｔｕｒｅｓ　ｏｆ　ｓｉｍｐｌｅ　ｏｒｇａｎｉｚａｔｉｏｎ　ｆｏｒｍ，ａｅｓｔｈｅｔｉｃ　ｕｓｅ　ｏｆ　ｃｏｌｏｒ，ｒｉｃｈ　ｃｕｌｔｕｒａｌ　ｃｏｎ—　ｎｏｔａｔｉｏｎ，ａｎｄ　ｅｔｃ．Ｔｈｅｓｅ　ｆｅａｔｕｒｅｓ　ｃｏｕｌｄ　ｂｅ　ａｐｐｌｉｃａｂｌｅ　ｔｏ　ｍｏｄｅｍ　ｃｏｓｔｕｍｅ　ｄｅｓｉｇｎ，ａｎｄ　ａｄｄ　ｖｉｔａｌｉｔｙ　ｔｏ　ｉｔ．　Ｋｅｙ　Ｗｏｒｄｓ：ｄｒｅｓｓ　ｏｆ　Ｈａｎｉ　ｎａｔｉｏｎａｌｉｔｙ，ａｒｔ　ｏｆ　ｐａｔｔｅｒｎ，Ｆｏｌｋ　Ａｒｔ　Ｓｕｂｊｅｃｔ，ｍｏｄｅｌＴｌ　ｃｏｓｔｕｍｅ　ｄｅｓｉｇｎ，　ｉｎｈｅｒｉｔａｎｃｅ　ａｎｄ　ａｐｐｌｉｃａｔｉｏｎ　１　引言　２０世纪初。“新艺术运动”的兴起和第一次世界大战　哈尼族是聚居于中国西南地区及云南省周边　掀起了世界范围内的女权运动，这种男女平等的思　国家的一个古老的少数民族。文献ｆ１～７】均对哈尼族　想，体现在服装上，便促使现代服装设计登上历史　服饰图案进行了研究，由于哈尼族各个支系居住与　舞台Ｉ　。　生存的环境不同，从而形成了截然不同的服装款式　２０世纪现代服装设计的发展，总是与现代艺术　和装饰图案特征，但哈尼族服饰总体上组织构成形　思想并驾齐驱的。１９世纪末２０世纪初的“Ｓ”形造型、　式简约，色彩运用唯美，文化内涵丰富。现代服装设　２０～３０年代苛苛・夏耐尔的平民风格、４０～５０年代　计的产生是建立在几千年来服装发展的基础之上　克里斯羌・迪的“新风貌”、６０年代皮尔・卡丹的“宇　的，它的发展也离不开远古服装的特点和精髓。在　宙服风格”和伊夫・圣・罗朗的“梦德里安风格”，都　艺术思想百花齐放的２ｌ世纪，现代服装设计只有更　是时代文化孕育的产物。设计师只有读懂这一时代　加人性化和民族化，才能保持强有力的发展势头。　的文化底蕴，才可能成为真正意义上的现代服装设　本文从民艺学的角度探讨了现代服装设计中存在　计师。现代艺术思想影响着现代服装设计的发展变　的问题，分析了哈尼族服饰图案的典型艺术特征及　迁，现代服装设计的艺术价值在一定程度上体现出　其在现代服装设计中的传承运用。　现代艺术思想的发展倾向。在２０世纪，现代艺术思　２现代服装设计及其存在的问题　想与服装设计的有机融合，为现代服装设计的发展　２．１现代服装设计的发展历程　开辟出了新的发展理念，并取得了意想不到的成　真正意义上的现代服装设计产生于ｌ９世纪末　功。现代服装设计又总是向着风格化方向发展。人　收稿日期：２０ｌ１一Ｏ２一ｏ９　作者简介：谭洋洋（１９８０一），女　河南许昌人，许昌职业技术学院建筑工程系教师，文学硕士，主要从事艺术设计的研究与　教学。　５８　２０１１年第３期（总第１６９期）　山东纺织经济　类社会进入２１世纪，生产力高速发展，全球化经济　图案的这种简约的写实写意的装饰手法，无疑正好　趋势锐不可挡，与人类关系密切的服装行业将如何　保持自己的特色？苛苛・夏耐尔说的“时尚匆匆，唯　风格永存”这句话是对现代服装设计发展的最好向　导。现代服装设计的风格化趋势，是现代服装设计　发展到一定程度的表现，使现代服装设计的发展迈　进新的领域。　２．２现代服装设计中存在的问题　符合现代人的审美取向，而且在服饰　案中，哈尼　人以最简洁的方式展现丁自己独特的生活环境，具　有鲜明的个性，也符合现代人，特男ｌＪ是年轻人讲究　个性张扬的性格特质。哈尼族的眼饰图案在使用形　式美法则时，还很注重图案的和谐，不仅应用了比　例、对比、对称的法则，还运用了均衡．节奏、韵律、　联想等法则，在统一中求变化，在多样中求统…，力　求在视觉上达到完美。如云南省元阳县｝ｌｆ｝尼族妇女　现代服装设计存在的最大问题，就是在商品经　济高度发达的今天，使其进入了纯粹的商业运作　中　囚此服装设计的艺术意识被限制在狭小的范围　内，甚至只能出现在某些设计大师的服装发布会　上。艺术形态的多样化和个性化，在科技发达的今　天只能彻底倒向概念化　、理想化。　从民艺学的角度看，艺术与功能应该实现相互　统～例，这一原则经过几千年的实践，被今天的人们　所承认和接受。民艺学中的民艺思想，特别是民间　工艺的造物思想，就是艺术与功能相统一原则的有　力显现。它将一个群体的崇尚意识、审美情绪和审　美理想融合在一起，构成了一个民族自足的生命感　受。中国由５６个民族组成，每个民族都有自己的文　化特点和审美追求，都有着自己相对独立的文化，　它所蕴涵的民问工艺造物思想既是揭示本民族文　化自身奥秘的宣言书，同时也是一种跨文化的世界　性语言。民艺学的民间工艺造物思想是单纯而又干　净的，它没有今天唯经济论和功能论的束缚，所以　它的审美原则是相对完整的，也是完美的。同时，民　艺学中的民间工艺造物原则也告诉我们，在经济日　益发达的今天，我们并不能仅仅依靠经济和物质而　生存，我们更需要的是精神生活和追求。总之，民艺　学思想为现代服装设计发展提供了一条有益途径，　开启了一扇全新的大门。但是，我们应清楚地认识　到，我们重视民艺思想，并不是要重新回到传统的　技术形式和趣味中，而是要从中吸取有利于我们发　展的审美理想和审美情趣。　３哈尼族服饰图案艺术特征及其对现代服装设计　的启示　哈尼族服饰图案装饰性特征十分突出，它重视　外部形式的美感，运用大量写实和写意的方法进行　装饰。例如，在对梯田的表现上，就运用了写意的方　法，把梯田最大程度地进行简化，用ｊ角纹、直条　纹、方形纹这些简洁的几何形图纹来表现梯日ｊ的特　征。尽管这些纹饰与现实中的梯田有一定的距离，　但却表现了对梯田外部形式美的追求。哈尼族服饰　袖口上的图案（图１）就运用了多种纹饰造型和装饰　手法。纹饰上，采用了直条纹、三角纹、菱形纹等。装　饰手法上，运用了刺绣、布贴、缀挂等　艺。陶中的　直条纹和ｌ一角纹等代表的是简化后的梯　，特别是　根据各种银泡的组合构成的二三角纹，配以连续的树　形纹，加以数字纹饰，使整幅图案在视觉卜给人以　不同的色彩和材质变化，并在变化中达到完美的装　饰效果。　一　图１元阳妇女色布贴花衣袖口图案（笔者绘）　受到生活环境和制作ｌ＿ｌ　艺的影响，哈尼族服饰　图案体现出明显的抽象性特征。作为一个大山民　族，哈尼族衣、食、住、行都离不开Ｌ【Ｊ＇由此形成的温　和柔顺、热情豪爽和富于坚韧性的民族个性和返朴　归真的纯真之美，人与自然的和谐之美就是用最简　洁的符号来表达周围的环境与事物．．为厂适应哈尼　人擅长的刺绣、挑花和布贴工艺．自然界里变化丰　富、线条优美的物体，都变化成了以直线和斜线为　主的较抽象的几何形轮廓。如馒尼支系妇女袖子上　的图案（图２）使用的基本都是直条纹，仅配以少量　回纹和犬齿纹，显得大方、简洁。　哈尼族服饰图案的这种抽象性，体现了哈尼人　民在长期织绣实践和图案造型刨作中刈自然物美　化和取舍的审美意识，是从自然形态到抽象形态直　Ｓ９　山东纺织经济　２０１１年第３期（总第１６９期）　至艺术形态的形成和创作过程与结果，具有较高的　即可根据哈尼族服饰图案判断出其是属于哪一个　艺术水准。它作为哈尼族服饰图案最具代表性纹样　支系的，这样，就使哈尼族服饰图案具有了个性化　造型，将以更加精练的形式生存和发展下去。上述　和统一化的特征。若把这些装饰手法运用到现代服　这些讲求“和谐”的装饰思想，不仅符合当今我国构　装设计中，再结合现代穿着者的气质，必将使服饰　建社会主义和谐社会的大背景，也可以给现代服装　发挥出强大的表现力，从而使其更具生命力。　设计提供一种新的思路，如文献［７，１０】就做了这方　４结语　面的有益尝试。　民族服饰是一个民族的标志之一。哈尼族服饰　图案简约但却唯美，丰富地反映了哈尼人的生活环　境和性格品质。如何将哈尼族服饰图案的这些古老　而丰富的、具有浓郁民族特色的优秀文化运用于服　饰设计中，很值得现代服装设计师进行深入探讨。　随着当今世界化和民族化的进一步融合，哈尼族服　饰图案在现代服装设计中必将呈现出广阔的传承　运用前景。◆　参考文献：　ｆｌ１王清华．梯田文化论『Ｍ１．昆明：云南大学出版　社，１９９９．　【２】李昆声，周文林．云南少数民族服饰【Ｍ】．昆明：　云南美术出版社，２００２．　图２馒尼支系妇女衣袖图案（笔者绘）　『３ｌ云南省民族研究所民族艺术研究室．云南少数　总之，哈尼族服饰的整个制作工艺均扎根于哈　民族织绣纹样ｆＭ１．北京：文物出版社，１９８７．　尼人民的生活环境中，有着独特的思维模式和审美　【４１李宁．解读哈尼族服饰文化ｆＣ】．哈尼族文化论丛　理想，体现着哈尼族的传统文化，是哈尼人民认识　Ⅱ，昆明：云南民族出版社，２００２．　自然、改造自然的一种积累。现代服装设计不仅是　Ｉ５白永芳．哈尼族女性传统服饰及其符号象征　５１服装与艺术、前卫思潮的简单结合，更重要的是要　ｆＤＩ：ｌ硕士学位论文１．北京：中央民族大学，２００５．　挖掘一个民族深层的本质文化内涵。现代服装设计　【６Ｊ谭洋洋．哈尼族服饰图案艺术研究【ＤＪ：【硕士学　要发展，就要不断创新，而创新靠的是什么？除了设　位论文１．昆明：昆明理工大学，２００７．　计师本人的才能，更重要的是创新所需要的沃土。　【７】邓丽萍．哈尼族服饰研究及其设计应用［Ｄ】：【硕　哈尼族服饰图案恰恰能给现代服装设计的发展提　士学位论文　匕京：北京服装学院，２００７．　供一些启示。哈尼族服饰图案中简约的、和谐的装　【８】李当歧．西洋服装史『Ｍ】．北京：高等教育出版　饰手法，不仅使服饰图案达到了装饰化、程式化的　社，１９９６．　美，还醒目地传达了哈尼人民的性格。哈尼族支系　ｆ９１潘鲁生．民艺学论纲『Ｍ１．北京：北京工艺美术出　版社，１９９８．　众多，各支系的服饰图案也不尽相同。从这个意义　ｆ１０１李伟．云南少数民族服饰图案在现代服饰设计　上讲，各支系的服饰图案艺术特征还具有标识性　，　中的应用『Ｊ１．丝绸，２００８；（３）：１１—１３．　（上接５７页）之笔，成为设计师不可或缺的中国元　的应用有很大的发挥空间，但是这并不意味着很快就　素。￣［１Ａｒｍａｎｉ的０９春夏高级时装，通过精致的盘扣ｌＴ　能够驾轻就熟，而是要深入到民族文化的精髓中去，　艺和夸张的造型把盘扣工艺的装饰性和民族风情　兼收并蓄，融会贯通，找到传统与现代的结合点，充分　发挥到了极致，使造型简洁的作品又不乏细节的精　运用现代设计理念进行中国元素的演绎。◆　致（封二图４—１）。Ｇａｕｌｔｉｅｒ０６春夏作品中，则运用了传　参考文献：　统的“十八镶”工艺来装饰，袖口边缘紧密排列的白　【ｌ１胡丽容．残破面料与审美意识『Ｄ１：『硕士学位论　色镶边与下摆处流畅的黑色线条虚实相映，相得益　文１．四川美术学院，２００７．　彰（封二图４—２）。　【２】服装图书策划组．设计中国‘礼服篇【Ｍ】．北京：　通过以上分析可以看到，中国元素在高级时装上　中国纺织出版社，２００８．　６０