一、积累与运用（25分）
1．阅读语段根据拼音写出正确的汉字。
那偏pì 江南水乡令鲁迅期待不已的迎神赛会，那陕北黄土地上令刘成章zhèn 撼的容不得半点儿闭塞的安塞腰鼓，那寄托着吴伯箫“马前zú ”誓愿的灯笼……这些地方民俗早已融进了我们民族的骨血，在我们的生命中永不褪色。
（1）【任务一】根据拼音，写出相应的汉字。 （2）【任务二】 “闭塞”的“塞”的正确读音是（ ）。 A．sè 2．诗文诵读
人生如逆旅，我亦是行人。诗人们如椽巨笔下喷涌而出的跌宕起伏的情感，带领我们穿越千年，去体味他们各自的人生百味。在那些诗里，你能感受“挑兮达兮 ， ，一日不见， ”的思之如狂；（《诗经·子衿》）你能体会“ ，白露为霜。所谓伊人， ”的思慕渴求；（《诗经·蒹葭》）你能领悟“式微式微，胡不归？微君之故， ”的愤懑不平；（《诗经·式微》）你能读到孟浩然痕迹不露、深婉有致地感叹着的自己的那份怀才不遇之慨：
“ ， ”；（《望洞庭湖赠张丞相》）更能领略王勃与友人分别时的那一份豁达与从容：“ ，天涯若比邻居。”（《送杜少府之任蜀州》）
3．现代汉语中常用的成语，很多来自古诗词，请联系课内所学，依据提示，在下列成语中任选一个进．．．．行解读。
【示例】巴山夜雨：出自李商隐《夜雨寄北》，形容巴山的夜雨淅淅沥沥，涨满秋池的景象，寄托了身居异乡的诗人对亲友的深切怀念。 临渊羡鱼 辗转反侧 4．名著阅读
班级集体阅读《傅雷家书》，小文制作了以下阅读分享卡，请依据提示完善下表。
语段 A孩子，你走后第二天，就想批注 整理发现 小语：小文，你B．sāi
C．sài
写信，怕你嫌烦，也就罢了。“可是没一天不想着你”直抒胸臆，表达傅雷的批注角度很丰可是没一天不想着你，每天清的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成富，有从抒情方早六七点钟就醒，翻来覆去的长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。 睡不着，也说不出为什么。 B我以前在信中和你提过感情式的角度体会家书的情感，有从关键词的角度谈①这句话意在说明 的创伤，就是要你把这些事当的必要。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰自己的认识与感做心灵的灰烬看，看的时候当烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的悟。 然不免感触万端，但不要刻骨心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余小文：不仅这样铭心的伤害自己，而要像对着断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的哦，你看我针对C古战场一般的存着凭吊的心怀。 C希望你常常用这个步骤来“巩固”你很快得来的新东西。长此做去，不但你的演奏风格可以趋于稳定、成熟；而且你一般的智力也可大大提高，受到锻炼。孩子！记住这些！深深的记住！还要实地做去！这些话我相信只有我能告诉你。 ③思考：施蛰存说“他（傅雷）要把他的儿子塑造成符合于他的理想的人物。”你认同这种教育理念吗？请结合《傅雷家书》的具体内容和你的生活体验说一说。 二、现代文阅读（23分） 文学作品阅读
扁担
①人们都知道扁担，是用于挑水、挑货物的。但是，还有一种扁担，严格一些就不能叫扁担，应该叫“尖担”，是过去乡里人挑柴用的。它形状类似扁担，但两头是尖的，所以叫尖担。为什么两头要削尖？那时上山割柴，柴用草绳、棕绳或藤条捆成两捆，两头尖的尖担各扎进一个柴捆，然后翻山越岭就挑回家。有时农民也用尖担挑稻草捆、挑玉米杆捆，等等。几十年前山上还有不少狼和熊，割柴采青的乡亲经常遭遇它们的袭击，这两头尖的尖担就成了防卫的武器。我老家有一个人，姓杨，当时十七八岁，随大人上山割柴，累了，就在柴山上打起盹来，一只小狼啃吃了他的半只耳朵，他感到痛，尖叫着醒来，他的父亲举着尖担急忙跑过来追杀狼，戳在了狼的后胯上，狼逃了，可能没有受大伤，姓杨的小伙子却永远缺了半只耳朵，他现在还活着，已经是七十多岁的老人了。
②我小时候也随父亲上山割过柴，采过青，使用的就是这种尖担。第一次从几十里外的大山把柴挑回家，父亲特意用秤称了重量，是五十三斤，当时我才满十三岁。以后挑回家的柴就增加到六十多斤，七十多斤，八十多斤，在我快满二十岁的时候，挑回的柴曾经达到一百二十三斤。那时候我就很高兴，用今天的话说就是很有“成就感”。那时候人很单纯，我喜欢读书，喜欢劳动，读一本有趣的书，我就快乐得像神仙；挑一担山柴回家，就自豪得像个英雄。那时候用的工具，比如这尖担，是这么朴实单纯，就像厚道纯朴的乡亲。一根憨厚的木头，斧头劈几下，刨子推几下，两头削几下，就憨憨地来到乡亲的肩上，来到我幼稚的肩上。一根木头，一根尖担，最早来到我单薄的肩上，最早认识
②结合划线句子，按照“整理发现”一栏的提示完成批注。 黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉语段的批注还关郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。 注了标点，句式。 了我单薄的青春。如它的单纯一样，那时我的快乐和忧伤也是那样单纯。
③我还记得，我肩上的第一层茧是尖担磨下的，当时有些痛，还骂过尖担。想不到，它送给我的这早年的礼物，一直保留到现在，此刻我放下笔，将两只手放在肩上，同时摸到了左右两肩，那稍觉厚硬，稍觉疼痛的地方，就是茧，就是尖担送给我的纪念。
④我用过大约五六根尖担，最后一次用尖担上山割柴是一九七八年二月。刚立春不久，我已收到大学入学通知书，那是大学停止招生长达十年之久后的第一次高考招生，我毕业的那个中学只有我一人考上大学。欣喜是难免的，但我没有忘记我的老朋友——我的尖担，我自小爱读书，爱劳动，爱那憨厚的尖担。虽然割柴、采青，重量压在肩上并不轻松，甚至很累，但我喜欢那种感觉：柴的忧郁，有点像中药的味道；草的碧绿，扑面而来的全是山野的清香。有时候挑着柴担走在山路上，竟有两只鸟歇在柴捆上啄理翅膀，扑腾着陪我一程；蝴蝶、蜜蜂、蜻蜓也常常是我不期而遇的朋友，它们追着我的柴担、草担飞行，好像我是就要远行的春天，或者，它们以为是我挑走了山里的一部分春天。有时，我也学着乡亲们，在山顶上或山峡里吼一些很野很野的调子，唱几支很老很老的山歌，就听见山鸣谷应，群山互答，百鸟联唱。那时，真有一种“万物皆备于我”的宽广、亲切、伟大的感觉，真想从内心里向人世、向大自然致意：人活着真好啊，活在劳动中真好啊，活在天地间真好啊。所以我在上大学的前几天，特意扛着尖担上山割柴。我想好好看看那些亲爱的山，亲爱的水，亲爱的树木，亲爱的花草，亲爱的白云，亲爱的鸟儿。我想与我的老朋友，我亲爱的尖担，在一起多呆些时候，再挑回两肩白云，再挑回一担山色，深深地珍藏在记忆里。
⑤遗憾的是从那以后，我就再没有割过柴，采过青了，也就再没有用过尖担。于今想来，考上大学的那一天，我也就开始疏远土地、疏远劳动、疏远大自然、疏远了人的生命里最珍贵最深切的感受：与万物肌肤相亲、血脉相连。我真想再见到当年用过的尖担，把他紧紧抱在怀里，说一声：老朋友，我想念你。然后仔细凝视他沧桑的面容，从他的皱纹里，找到我肩膀的印痕：贴紧鼻子，会嗅到他木质的微香气息，会嗅到它收藏的山野的气息、柴的气息、草的气息，一个少年单纯的汗的气息。
⑥“放下尖担，就打卖柴的”，是我故乡的一句俗语，告诫人不要忘了根，丢了人的本份。我想我虽然放下了那根木头的尖担，但肩膀上从来就扛着别的尖担，挑着有限的一点知识，挑着不大的一点本事，有时也挑一点责任，也挑一点道义，也难免挑一些麻烦和遗憾，在看不见的地方磨下硬茧硌下伤痕。试看茫茫人海，在世界的大街上，谁的肩上不扛着一根或若干根隐形的尖担，挑着一担岁月，挑着一些苦乐，挑着一点欲望，经营自己？不容易啊，日月星辰不容易，虫虫鸟鸟都不容易，男男女女老老少少都不容易。我既没有放下尖担，就更不会去“打卖柴的”了，因为，那实在是自己打自己。
（作者 李汉荣，选自《点亮灵魂的灯：李汉荣散文精读》）
5．阅读全文，根据文章内容，将下面思维导图补充完整。
6．为帮助同学们完成题为“李汉荣语言风格”研究性小论文，老师提供了下列提纲，请完成相关任
务。
7．文中“尖担”意蕴丰富，请结合文章内容，谈谈你的理解。 实用类文本阅读
“土得可爱”的中国年画
①年画是我国特有的传统民间美术形式，它以通俗的绘画语言表达了人们喜庆的审美情趣。年画始于古代的门神画，是用来新福消灾的。随着绘画技艺的不断普及和表现形式的不断丰富，年画逐渐成为老百姓喜闻乐见的装饰品，进而成为一种民间绘画艺术。
②年画的内容从最初的门神扩展到人物、历史典故、风土民俗、福娃、鲤鱼等多种题材，制作技艺也衍生出木版、水彩、扑灰、胶印等多种形式。每逢春节，张贴年画已成为我国大多数地区过年的习俗。
③在各地年画中，以江苏苏州桃花坞年画、天津杨柳青年画、山东潍坊家埠年画和四川绵竹年画最
负盛名，被誉为“中国年画四大家”。其中，潍坊杨家埠木板年画已被列为国家级非物质文化遗产。
④桃花坞木版年画有一版一色的特点，构图丰满，造型夸张，色彩鲜艳，线条流畅，不失清雅，富有装饰性和朴实感，具有强烈的地方风格和民族特色。
⑤杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统，吸取了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台等形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格，其中一大题材便是我们常见的胖娃娃。
⑥杨家埠木版年画的内容与农民的生产、生活息息相关，洋溢着浓厚而淳朴的乡土气息。它是真正的农民画，体现了我国北方农民粗犷、奔放、勤劳、幽默、爱憎分明的性格与高尚道德情操，反映了他们在劳动生活中的喜怒哀乐与健康的审美情趣。
⑦绵竹年画以彩绘见长，构图讲求对称，主次分明；色彩上采用对比手法，构成红火热烈的艺术效果；线条讲求刚柔结合，疏密有致，具有强烈的节奏感。而夸张、象征、寓意的造型，更具诙谐活泼的效果。
⑧年画不仅是春节时五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具，更是一种看图识字式的大众读物，其中时事题材的年画还是一种百姓喜闻乐见的媒体。
⑨我国收藏最早的年画是南宋《隋朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的则是一幅《老鼠娶亲》的年画，描绘了老鼠依照人间风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，画家郑曼陀将月历与年画相结合发展成挂历，至今风靡全国。
⑩在收藏成为时尚的今天，年画也以其浓郁的装饰性和观赏性，成为收藏者们的热门藏品。在我国传统年画中，以下五类最值得收藏：一为神像，以门神最为常见，还有财神、灶王、关王、八仙等；二为吉祥图案，如状元及第、吉庆有余、连生贵子、群仙祝寿等；三为历史人物及故事，如桃园结义、文姬归汉、昭君出塞、穆桂英挂帅等；四为戏曲故事，如《三国演义》中的空城计、群英会，《西厢记》中的红娘传书、花园相会等；五为市井风俗，如春游图、赛龙舟、摇钱树、聚宝盆、老鼠娶亲、鲤鱼跃龙门等。这些年画题材丰富，画面或质朴可爱或精致生动，或粗犷豪放或雍容典雅，彰显着我国民间传统文化的博大精深。
8．下列关于“中国年画”的说法有误的一项是（ ） ．．
A．年画始于门神画，是用来祈福消灾、表达喜庆审美情趣的一种民间绘画艺术。 B．年画的内容题材多样，每逢春节，张贴年画已成为我国所有地区过年的习俗。 C．“中国年画四大家”为桃花坞年画、杨柳青年画、杨家埠年画和绵竹年画。 D．四川绵竹年画以彩绘见长，构图讲求对称，主次分明。
9．说明文或介绍事物，或阐明事理，需方法得当，条理清晰。下面是小宁和小波在阅读文章后的讨论，请完成他们的对话。
三、古诗文阅读（12分）
比较阅读下面两则文言文，完成后面的问题。
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
【乙】陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得。尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自述如此，时人谓之实录。甚亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之套。则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”
(节选自《晋书》)
10．解释下列句子中加点的词语。
渔人甚异之 ．池桑竹之属 ．颖脱不羁 ．亦雅咏不辍 ．11．请从【乙】文中找出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。
12．从【乙】文，陶渊明的琴没有弦，他本人也不会抚琴，但与朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？
13．用现代汉语写出下面句子的意思
但识琴中趣，何劳弦上声！
14．你认为作者笔下的桃花源美在何处？至少要说出两点。 四、作文（40分）（外加书写分3分）
15．生活常常因细节显得丰盈而又意味深长。但是，正当其事时，我们往往会忽略它们的存在。直到某个时候，回望过去，一些细节才会在我们记忆深处灿烂起来…… 请以“那些灿烂的细节”为题，写一篇文章。 要求：
①除诗歌、剧本以外文体不限； ②不少于600字；
③文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。
答案
1．（1）僻；震；卒 （2）A
2．在城阙兮；如三月兮；蒹葭苍苍；在水一方；胡为乎中露；欲济无舟楫；端居耻圣明；海内存知己 3．辗转反侧，出自《诗经·关雎》，形容翻来覆去，睡不着觉，寄托了男子对窈窕淑女绵长的思念。临渊羡鱼：出自孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》，形容诗人在太平盛世闲居在家，只能白白地产生羡鱼之情，寄托了诗人想出来做官而没有途径的情感。
4．调解情绪（或：调整心态、对待情感创伤要心态平和）。；示例：这句话运用短句，连用感叹号，强调“记住”，表达对孩子殷切的期盼，严格慈爱并存。；示例一：傅雷认为无论从事什么职业，做人是第一位的，常以自身经历为例教导孩子；同时他有很高的艺术造诣，关心并引导儿子的生活与成长。他的教育给予孩子极大帮助，让孩子成为“符合他理想的人”。傅雷这样教育孩子无非是望子成龙，就像我们身边的父亲们一样，呕心沥血想尽办法将孩子培养成材，这是中国传统父亲对儿子深沉的爱。示例二：傅雷认为无论从事什么职业，做人是第一位的，常以自身经历为例教导孩子；同时他有很高的艺术造诣，关心并引导儿子的生活与成长。他的教育给予孩子极大帮助，让孩子成为“符合他理想的人”。但是他的教育又是近乎完美的规范，过于严苛，是自我憧憬的理想人格，忽略了孩子作为独立生命个体的追求，对孩子的天性有较大的伤害。我们的教育强调要尊重孩子的天性，傅雷在家书中就常悔恨自己这种严苛教子方式对孩子造成的伤害。 5．视作自己老友；结伴尖担；想念感激
6．①此句从嗅觉和视觉角度相互转换，生动形象写出了“我”肩担重物却体味到生活滋味、自然情味的欣喜之情。（此处“柴的忧郁”拟人赋情，“草的碧绿”淳朴清新，读来又富有韵致。）（能结合形式内容赏析，意符即可。）
②例2和例4正确，例3不正确。示例1：选择例2：极写“我”对乡村风光的喜爱，富有表达上的激情美和形式的音韵美，（为抒发“我亲爱的尖担”的喜爱做铺垫。）示例2：选择例4：生动地写出尖担让我体验到的青春味道，生活味道，富有表达上的激情美和形式的音韵美。（用语淳朴，直接抒发了对青春体验、乡村生活的留恋之情。）
③“我”对数目和时间记得如此清晰，可见那段乡村岁月给作者留下的印象之深，亦可见作者喜爱之深，乡愁之深。
7．是“我”青春少年的乡村生活和生命体验，尖担不仅代表着青春岁月以及渐行渐远的故乡、土地、大自然，寄寓着“我”的乡愁；还教会了我责任和道义，不丢本分，不忘根本，以尖担为动力勇敢前行。 8．B
9．逻辑； “中国年画四大家” ；分类别；条理清楚地介绍了值得收藏的年画； “最早”从时间范围上限定，体现了说明文语言的准确性。 10．对……感到诧异；类；束缚，拘束；停止 11．环堵萧然，不蔽风日.短褐穿结，箪瓢屡空。
12．不是，他只是做出抚琴的样子。这反映了他无拘无束，本性率真，面对穷苦的生活自得其乐的性格。
13．只要懂得琴中的乐趣，何必非要（在琴上）抚出美妙的音乐呢！
14．如：桃花源有美好的自然风光，土地平旷，屋舍成排，桑竹茂密；社会环境非常安静和平，人们安居乐业，精神状态都很好。这里人人平等，自由快乐，很是当时人们向往的美好乐园。 15．略
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