参考答案及评分标准
题号 答案 9.①(彭玉麟)只是恳求朝廷偿还自己借出的钱物,因为这件事他的声名被世人知晓。(“但”“假”“以是”各占1分)
②颍、寿各军全部由他调遣,彭玉麟多次上疏坚决推辞。(“悉”“疏”“固”各占1分) ③(彭玉麟)每次外出巡视,发现官吏不遵守法规就弹劾惩处,严重的按照军法处死,然后向朝廷奏报。(“法”“以”“闻”“辄”各占1分)
10. 治军十余年∕未尝营一瓦之覆∕一亩之殖∕受伤积劳∕未尝请一日之假∕终年风涛矢石之中∕未尝移居岸上∕求一日之安。(错一处扣1分,扣完为止)
11.(1)张诗中的灯呈现的是热闹、喜庆的气氛,体现了诗人喜悦欢快的情感;纳兰词中的灯呈现的是宏大、苍凉的气氛,蕴含的是诗人悲凉的情感。(意思相近亦可)
(2)“风一更,雪一更”重叠复沓,突出风雪之猛烈,环境之恶劣;(1分)以景衬情,表达出对故园的思念之情;(1分)与上文“山一程,水一程”相呼应,通过状写时间推移和空间阻隔,突出了自己的孤寂凄清之感。(1分)
12.(1)采之欲遗谁 还顾望旧乡 (2)五月渔郎相忆否 梦入芙蓉浦 (3)开琼筵以坐花 飞羽觞而醉月
15.①中国知识分子在本能中没有为国家负责的意识。②中国知识分子是载他人之道,而不是载自己之道。③中国知识分子对国家政权抱有旁观者的态度。(每点2分)
16.不矛盾。作者说“人生不全是荆棘丛”是针对春天自己在悲愤、惆怅的时候,还能够从这一棵幸存的古藤萝上获得安慰而言的,他由此觉得这个世界还是值得留恋的。(这是正面抒写自己对自然、对生命的关怀)(2分)而“人生毕竟还是一个荆棘丛”是针对唯一的安慰也遭到了毒手而说的,作者对“文革”十五年后仍发生这样的“幽径悲剧”感到十分悲哀,从而抒发了对古藤萝被毁后的痛惜愤懑之情。(这是从反面抒写了对自然、对生命的关怀)(2分)
17. 无棚,也无架,攀附在邻近的大树上;(1分)干粗,盘曲而上,直上青云;(1分)幽香袭人;(1分)古藤萝虽经十年浩劫,却幸免于难,成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光;(1分)不引人注目,有隐者风度。(2分)
1 C 2 A 3 C 4 A 5 D 6 D 7 A 8 B 13 C 14 D 18. 这句话在文中起承上启下的过渡作用,由上文幽径的各种神奇的景象过渡到下文对古藤萝的描写,(2分)上文所写的各种神奇景象很好地衬托了下文要写的古藤萝,从而突出了对古藤萝的留恋和难忘。(2分)
19.⑴热爱自然,关注生命。写一条神奇的幽径及幽径周围的环境,一年四季充满了蓬勃的生机,使人感受到生命的活力。⑵鞭挞“愚氓”丧失理性、戕害自然的恶行。幽径中最为神奇的一株古藤萝遭砍的悲惨命运使“我”感到非常愤慨。⑶有着人与自然应和谐共处的坚定信仰。作者勇敢地背起人类该为其破坏自然的罪责背负起的“十字架”,并且永远为保护自然而奋斗。⑷呼吁必须努力提高国民的思想文化和审美素质。(文章写于1992年,这一棵藤萝毁于写作时的“今年春天”,“十年浩劫”已结束十五年,但是,由于国民素质还需进一步提高,因而出现了“愚昧灭美”的现象。) 20.(6分) 答案提示:
①一个人不论多么强大,总有其不足和缺憾;不论多么渺小,都有其特长和优势。 ②生活中充满了种种不如意,困扰和无奈是每个人都会遇到的,也是每个人都必须面对的。 ③心态决定一切,一个人只有学会在不利的环境中生存,才能实现自我超越。 如答案不在上述提示之内,言之成理也可。 21.(6分) 答案提示:
①人们已经认识到,应对气候变化是全人类的共同责任。 ②人类应对气候变化的挑战任重而道远。
③中国在应对气候变化的承诺和行动中体现了负责任大国的形象。 如答案不在上述提示之内,言之成理也可。 22.参见高考作文评分标准。
附参考译文:
彭玉麟,字雪琴,是湖南衡阳人。父亲彭鸣九,任安徽合肥梁园巡检。彭玉麟十六岁那年,父亲去世,族人夺去了彭玉麟家中的田产,全家为躲避族人迫害移居到郡城,彭玉麟谋了一份替协标(清时副将统称)做记录的工作来奉养母亲。知府高人鉴翻阅到他的文章,认为他才能突出,就把他招入官署读书,并让他做了自己的门生。新宁有匪徒作乱,彭玉麟跟随协标剿除捉拿匪徒,剿匪完毕,论功行赏,大吏误认为彭玉麟是武生,提拔他补任临武营外委,彭玉麟没有就职。到耒阳,彭玉麟做了一个店铺掌柜,广东匪徒到达耒阳,彭玉麟拿出所有财物资助县令招募勇士,筹划防备工作,贼人知道耒阳城已经有了防备,就没有进攻,耒阳城得以保全。事后,彭玉麟并不追求向朝廷请功,只是要求朝廷偿还自己借出的钱物,因为这件事他的声名被世人知晓。
咸丰三年,曾国藩成立水师,建成十营,让彭玉麟统帅一营。其余九营以武官为主,汇报事情全都倚仗彭玉麟,因此无形中是彭玉麟在主持全军工作,整个水师初创的规章制度大部分是彭玉麟辅助筹划的。咸丰七年,曾国藩回原籍奔丧,彭玉麟与杨岳斌共同统帅曾国藩的水师。咸丰十一年,被授予广东按察使的职位。贼人进犯蕲、黄、德州、彭玉麟会同陆军攻克了孝感、天门、应城、黄州、德安。朝廷提拔他为安徽巡抚,并让他帮办袁甲三军的事务,颍、寿各军全部由他调遣,彭玉麟多次上疏坚决推辞,他在奏疏中写道:“我长时间生活在战船上,穿着草衣戴着短笠,每天与水勇舵工在狂风巨浪中奔波,突然间身负开疆守土的重任,任免百官,问到钱粮不知道,问到刑名不知道,勉强担负重任,只会贻误国家大事”还写道“从军八年,只统帅过水军,现在丢下战船来到岸上,没有一兵一卒供自己指挥,仓促间招募人手,一定会坏事。”皇上下诏表彰了他的诚实,让李续宜代替了他的工作,让他改任水师提督。
同治元年,彭玉麟被任命为兵部右侍郎,节制镇将。军中重文轻武,彭玉麟与杨岳斌在军中的威望长时间相当,突然间两人名望有了差距,却能够自始至终相处无间,评说的人认为如果不是彭玉麟苦心协作调和是不可能达到的。同治七年,彭玉麟与曾国藩一同上奏朝廷拟定了长江水师营制,事情完成后,上疏请求回原籍为母守丧,他在奏疏中写道“我穿着丧服投身军旅,创立水师,统军十多年,从来没有为自己谋求过一片瓦一亩田的财物;受伤,积劳成疾,从来没有请过一天假;终年奔波在狂风巨浪箭矢飞石之中,从来没有移居到岸上,谋求一日的安逸。确实是守丧未完就出门从军,已经难以免除不孝的罪名,还哪里敢替自己打算呢?我从军,志向是消灭贼人,贼人已经消灭却不回去,近似于贪恋官位;长江堤镇已经设立,我还在军中,近似于贪恋权势;改变最初的志向,贪恋权势地位,那我先前的辞官就会被怀疑是作假。因此,恳请皇上让我空出兵部侍郎的职位,回原籍为母守丧。我报答皇恩的日子还很长,万万不敢永图安逸啊!“皇上下诏答应了他的请求。
同治八年春天,彭玉麟回到衡阳,修建了三间草庐,穿着布衣青鞋,常常到母亲坟地去,在草庐中一直住了三年而没有外出。亲自创建的江南水师,因东南太平无事,将士渐渐沉溺于安逸享乐,很多事情都荒废松懈下来。
彭玉麟性情刚正耿直超过一般人,向来厌弃法令条文,处理事情总是能找到比僵死的法令条文更好的处理办法,不与权贵结交,做人坦荡平易,直率正直,没有挤压同僚,恃才倨傲的心思。每次外出巡视,发现有官吏违法就会弹劾惩处,违法严重的按军法处死然后向朝廷奏报,所以彭玉麟所到之处官吏无不害怕战栗。百姓有了冤屈,总是盼着彭玉麟前来。朝廷也倾心听取他的意见,没有身居高位而京察(考核官吏的部门)屡次加以表彰嘉奖,朝廷倚重他胜过封疆大吏。彭玉麟生平上奏的奏章都是亲自裁定,奏章一出,总被世人争相传诵。喜欢画梅,诗文书法都超过常人,文采气度也不凡。
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