2011高考文言文翻译题汇总
（新课标卷）1、鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清。
2、帝遣使慰劳，赐裘帽，复遣中使赵成召鼎。
（天津卷）3、其人亦必自审其无可让而后为之。（3分）
4、今与足下并生今世。（2分）
5、皆汲汲于名，而唯恐人之不知吾也。（3分）
（重庆卷）6、此辈迫饥寒为盗，抚之甚易，迫即走楚壤藉寇而。(3分)
7、斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯。(4分)
（山东卷）8、勿惧以罪，勿止以力。
9、出令不改，则民正矣。”
10、君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。
（江苏卷）11、毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。
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12、身居前行，命士持满无得发。
13、贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。
（安徽卷）14、伯兄骤闻而骇之，曰：“然则吾将试汝。”
15、有运饷官以弃运走，道死，其孙以贿乞入死事之列，先生斥而退之。
（四川卷）16、一日，携褚币谐富家易谷种，值大雪，立门下，人弗之顾。
17、治中策蹇驴，时犹布衣，见先生风神高简，问曰：“得非吕徽之乎？”
（湖南卷）18、韩文公之文，起八代之衰。（3分）
19、故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。（5分）
20、则余亦迂甚矣哉！（2分）
（湖北卷）21、古之葬者，厚衣之以薪葬之中野不封不树，后世圣人易之以棺椁。（4分）
22、其后牧儿亡羊，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。（3分）
23、孝文皇帝去坟，以俭安神，可以为则。（3分）
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（辽宁卷）24、然好兴功役，多所改更，议者颇嗤其不切事也。
25、庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。
（江西卷） 26、 以数切谏，不得留内，迁为东海太守。（4分）
27、公卿以下皆卑奉之，独汲黯与亢礼。（4分）
28、愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇黯加于平日。（4分）
2011高考文言文翻译题汇总
（新课标卷）（1）鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清。
译文：熊鼎到任，奏请罢免不称职的官员数十人，各个部门安定清平。
（2）帝遣使慰劳，赐裘帽，复遣中使赵成召鼎。
译文：皇帝派遣使者慰劳，赐给裘皮衣服和帽子，又派中使赵成宣召熊鼎。
（天津）（1）其人亦必自审其无可让而后为之。（3分）
（2）今与足下并生今世。（2分）
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（3）皆汲汲于名，而唯恐人之不知吾也。（3分）
【参考答案】（1）那个人也一定要考虑（或审视）自己没有可以推让的人然后再作序。
（2）现在我和你共同生活在当今时代。
（3）都急切地追求名声，而唯恐人们不知道我。
（重庆）①此辈迫饥寒为盗，抚之甚易，迫即走楚壤藉寇而。(3分)
答案：这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的，安抚他们很容易，如果威逼，就会使他们跑到楚地去依靠强盗了。
②斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯。(4分)
答案：(江皋)呵斥他们停下来，审问得到实情，立刻捆绑起来送到大帅那里斩首示众，从此驻军纪律严明，没有谁敢危害百姓了。
（山东）（1）勿惧以罪，勿止以力。
译文：（治理百姓的人），不要用刑罚让百姓害怕，不要用强力阻止百姓。
（2）出令不改，则民正矣。”
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译文：（国君）发出的政令不随意更改，那么百姓就会走上正轨。
（3）君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。
译文：国君你想要称霸诸侯成就大事吗，那么就一定要从它根本的事情做起。
（江苏）⑴毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。
译文：（陈公弼）拆毁几百处惑乱人心的祠堂，强制巫师务农的人有七十多家。
⑵身居前行，命士持满无得发。
译文：（陈公弼）亲自处在队伍的前列，命令士兵把弓箭拉满但不要射出。
⑶贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。
译文：（陈公弼）饶恕了他并流放了他，把其余的士兵全部交给公府左右使令，并且用他们来把守仓库。
（安徽卷）（1）伯兄骤闻而骇之，曰：“然则吾将试汝。”
（2）有运饷官以弃运走，道死，其孙以贿乞入死事之列，先生斥而退之。
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【答案】（1）长兄突然听到他这样说，感到很吃惊，说：“既然这样，那么我要考考你。”
（2）有个押运粮饷的官员因为放弃押运逃跑，在路上死了，这个官员的孙子通过行贿请求把祖父列在因公事而死的人物中，先生训斥并且赶走了他。
（四川卷）⑴一日，携褚币谐富家易谷种，值大雪，立门下，人弗之顾。（5分）
答案：一天，{吕徽之）带上纸币到富人家买谷种，正遇大雪，站在门口，（那家）人不理睬他。
⑵治中策蹇驴，时犹布衣，见先生风神高简，问曰：“得非吕徽之乎？”
答案：陈治中骑着跛驴，当时还是平民，看到吕先生风采神韵高洁简淡，就问道：“莫不是吕先生吧？”
（湖南卷）（1）韩文公之文，起八代之衰。（3分）
（2）故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。（5分）
（3）则余亦迂甚矣哉！（2分）
答案：（1）译文：韩文公的文章，振起了八个朝代以来的衰颓（文风）。
（2）译文：所以我曾经说写文章的事情，不说别的，必须首先去除它的俗气才行。
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（3）译文：那么我也迂腐得厉害啦！
（湖北卷）（1）古之葬者，厚衣之以薪葬之中野不封不树，后世圣人易之以棺椁。（2）其后牧儿亡羊，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。（3分）
（3）孝文皇帝去坟，以俭安神，可以为则。（3分）
【参考答案】13.（1）古代埋葬死人，用柴草厚厚地把他包裹起来，将其葬于山野之中，既无封土堆，又不树立墓碑，后世的圣人用棺椁来替代这种情况。
（2）在这之后牧童丢失了羊，羊进入墓室的通道，牧童拿火把照着寻找羊，不小心失火烧了始皇棺椁。
（3）孝文皇帝放弃了筑坟的礼节而简单地埋葬，用节俭安定神明，可以把这作为准则。
（辽宁卷）(1)然好兴功役，多所改更，议者颇嗤其不切事也。
译文：然而喜爱大兴工程劳役，又多有变动，评论的人都讥笑他不切合实情。
(2)庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。
译文：宋庆礼做人坚守节操，是国家的功臣，一去边境任职，就是三十来年。
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（江西卷）(1) 以数切谏，不得留内，迁为东海太守。（4分）
（2）公卿以下皆卑奉之，独汲黯与亢礼。（4分）
（3）愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇黯加于平日。（4分）
答案：（1）他多次强硬进谏，（因而）不能够留在朝庭内任职，被贬为东海太守（注意“数”、“内” “迁”的用法，每字1分，大意1分）。
（2）三公、九卿及以下官员都对卫青卑身奉承，唯独汲黯用平等的礼节对待卫青。（“奉”、“亢礼”各1分，“与”省略“之”对待他。1分，大意1分）。
（3）越发觉得汲黯贤明，多次向汲黯请教国家和朝廷的疑难大事，对待他比平日更为尊重（贤：意动用法1分，所疑：的疑难大事1分。加：更，1分。大意1分）。
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