马克思主义中国化的百年流变4风雨前行

第四讲：风雨前行

——对社会主义道路的艰辛探索

同志们，大家好！

我们前一节讲了雄关漫道，给大家介绍了在马克思主义中国化的历史进程中，我们中国共产党的一些“真人”，特别着重介绍毛泽东。毛泽东对中国的国情有着深刻的理解，对马克思也有着深入的研究，那么这使毛泽东同志能够很好地把马克思主义和中国实际结合起来，那么这也是马克思主义中国化的历史进程中，我们说第一次历史性飞跃，就是在遵义会议以后形成了毛泽东思想，在毛泽东思想的指引下我们实现了新民主主义革命的胜利。

在今年纪念中国共产党90周年的纪念大会当的讲话当中，胡锦涛有这么一段话，他是这样说的，在历史上得一些时期，我们曾经犯过错误甚至遇到严重挫折，根本原因就在于当时的指导思想脱离了中国实际，我们党能依靠自己和人民的力量，纠正错误在挫折中奋起继续胜利前进，根本原因就在于重新恢复和坚持贯彻了实事求是。这句话讲的很深刻。我们在前几讲当中，同学们大致已经从这样一个马克思主义中国化的历史流变当中看到了这样一个规律，你看王明路线为什么把党带到了差不多濒临绝境呢，就是因为严重地脱离了中国的实际。那么后来毛泽东为什么能够成功呢，也是因为很好地把马克思主义和中国实际结合起来了。新中国（成立）之后，应该说以毛泽东为代表的党的第一代中央领导集体啊。对建设一条有我们中国自己特点的社会主道路继续进行了艰辛地探索，我前面说过毛泽东这个人他是非常注重实际的。在1970年斯诺访问的时候，毛主席曾经跟他谈话。斯诺当时问了毛泽东一个问题，说你这个人能不能够你自己形容一下，你的个性特征是怎么样的。毛主席是这样回答的，说我这个人首先是

有几分虎气，是老虎的虎。这个斯诺很好理解，领袖嘛。那种王者之气，斯诺说，不错，你确实是一只很了不起的tiger，但是毛泽东接着说我还有几分猴气，这下斯诺有点不太明白了，为什么叫猴气啊。毛主席就跟他解释，说这个就是不那么循规蹈矩，说我这个人有时候啊，不是那么守规矩的，所以毛泽东这个人自己讲，他是从来不信邪、不教条的一个人。在中国革命的关键时刻，1948年淮海战役已经胜利，这是人民解放战争的一个决定性胜利，但是没有想到就在淮海战役结束不久，斯大林派了他的密使米高扬，悄悄地来到了咱们的西柏坡，给毛主席送去了一封斯大林写地亲笔信。这个信居然让毛泽东不要再打了，划江而治就是以长江为界，长江以北你毛泽东建一个你共产党领导的社会主义国家，长江以南你留给老蒋继续统治，等于把中国变成两个中国，谁实在的要是毛泽东当时真的是采纳了这个建议，那就是我们中华民族的千古悲剧了。所以毛泽东呢客客气气地招待米高扬，因为毕竟是苏联来的朋友，又是领导。然后客客气气地送走米高扬，随后毛泽东作为对斯大林的回答，在1949年的元旦发表了著名的1949年元旦文告《将革命进行到底》。这就是毛泽东。

所以在新中国（成立）之初，我们实际上就看到了我们中国共产党所领导的这样一个革命我们新中国的建立，是有很多我们自己的特点的，很多不同于那个经典式的那个马克思主义教科书也不同于历史上的苏联、东欧，这些传统的社会主义国家的。比如说，同学们看一下我们这幅画面《开国大典》。著名画家董思文先生创作的。这副画面呢，虽然是艺术品，但是它又是非常尊重历史真实的，所以我们也可以把它当做历史来读，那么大家有没有从这幅画面当中看到了我们些许多的中国特色呢。有没有看到，我们给大家略加分析前面这位中央人民政府主席毛泽东，后面前排的六位是第一届中央人民政府的六位副主席，大家看看分别是谁，朱德、刘少奇、宋庆龄、李济深、张澜、高岗，那么其中朱德、刘少奇、高岗是中共人士，是共产党员。那么剩下的宋庆龄先生不用我介绍了，那么李济深先生呢。是当时的民主党派当中的一个，就是中国国民党革命委员会的主席就民革中央主席，那么张澜先生呢，是中国民主同盟也就是民

盟中央主席，那么他们三位都是非中共的，大家留意了，从党派来讲，他们属于民主党派，如果按照当时的阶级划分，这三位属于什么阶级的代表啊，民族资产阶级的代表，因为民革也好，民盟也好都是当时资产阶级的民主政党。那么，大家就说这么一个难道不是中国特色吗，是吧。如果按照非常经典的马克思主义教科书，你说一个社会主义的国家，共产党领导下的政权，怎么能够有民族资产阶级的地位呢，但是我们确实就有。因为当时我们所进行的是新民民主主义革命，这个革命的性质，毛泽东讲得非常明白，从本质上说，我们干的是资产阶级的民主革命，当然这个民主革命由于它是新民主义革命，也就是说，它是在共产党的领导下所进行的革命，所以他的革命的前途是走向社会主义。我们有时候在想啊，我就想什么叫马克思主义中国化，真的它不是一个抽象的理论概念。大家可以在这些历史当中，也可以在这次历史的画面当中，我们找到非常生动的诠释。

在新中国成立之后，我们说中国共产党人进行了艰辛探索，那么这个当中呢，我们也取得了一系列成就，比如说土地改革，资本主义工商业改造等宝贵经验。说到土地改革我多说一句啊，现在是个资讯的时代、网络的时代，有个同学下来之后，曾经跟我讨论过，说老师我们在网络上看到一些资料，说当年我们搞土地改革啊，有些地方搞得很暴力，有的地方搞得很过火，有没有这种情况呢，确实有，我们当时在某些局部地区，某些地方这个土地改革确实是搞得比较过火的，也出现了个别的什么乱杀地主什么什么呀，那么这些应该说都是值得我们总结的经验教训，甚至是我们当时的一些错误。但是我想说的是从整体讲土地改革运动，确实是共产党搞的一次很了不起的运动，为什么这么说呢？我们前面讲到马克思主义的它的本质的时候，大家还记得，我们讲了两个最基本的特征，一个是科学性，一个是革命性。那其中的革命性我们强调的是什么，就是马克思主义是以最广大劳动人民的利益为根本利益的。那么土地改革在当时就是他真正解放了亿万中国农民，我们说共产党做到了一件我们中国人民几千年来梦寐以求很想做但是真的从来没有实现过的一个理想，就是耕者有其田,我们给三亿多农民分了土地啊，

这个很了不起啊，我曾经在台湾访问期间，和台湾大学政治学系的一位国民党籍的一位教授，我们做过交流。这个教授先生很有意思，他对这段历史也非常了解。有一次我们在座谈当中啊，他是很有感触地说了这么一段话，我印象特别深刻。这位台大政治系的教授是这么说的，他说我作为国民党党员，我当然为我们国民党在大陆的失败而感到心痛，但是如果我要总结，为什么我们会失败呢，他说我不能不承认这就是你们共产党，比我们蒋公的高明的地方，那就是你们抓住了农民这个中国的根本。他是对这段历史很有研究的，比如说，他就谈到1930年毛主席写了一篇重要的文章，他说你们润之先生写了一篇文章就是《星星之火 可以燎原》，毛泽东在这文章里面做出了一个非常明确的预测，那就是在中国谁掌握了中国的农民，谁就掌握了中国的未来。这是毛泽东预测，也是在《星星之火 可以燎原》这个著名当中，毛泽东初步形成了农村包围城市，武装夺取政权的这样新民主主义革命道路的基本思想。但是台大这个教授就说了，问题是我们当时的蒋公啊，在对待农民这个问题上面，他说没有做好，蒋介石在1943年发表了一篇非常大的文章叫《论中国之命运》，很长的一篇长文《论中国之命运》，其实也不是老蒋写的，是他找枪手写的，然后署他的名。那么这个《论中国之命运》啊，大家如果有机会啊在网络上也能搜得到，洋洋洒洒，很长很长的一篇文章真是你读都有点读不下去，太长了。但是这篇文章的一个中心思想是什么呢，蒋介石讲了很多，什么中国革命的根本问题，什么什么的，讲到什么心理建设什么社会建设，也不能说讲得不好。我真是拜读了他的这篇文章，读下来，你跟毛主席的文章去比较，你会发现毛泽东《星星之火 可以燎原》篇幅不是很长的，但是主题非常鲜明，老蒋鸿篇巨制地讲了那么多，偏偏就没有讲到中国最根本的问题，就是农民问题，没有。所以台大这个教授就说了，哎呀，他说，那个时候我们国民党是执政党,他说如果那个时候，我们要是我们主动地搞土改，他说大概就没有你们共产党什么事了。但我们说历史不能假设，国民党在当时不可能去搞土改的，因为大家知道国民党在中山先生的手里，曾经是个革命的政党，但是后来他逐渐蜕变成一个代表大地主阶级和大资产阶级政党的代表，这样一个政党。那么你要搞土改是要损害地主阶级利益的，是吧，所以国民党断不可能去搞土改。当

然后来老蒋到了台湾之后，也算是痛定思痛吧，吸取教训了，所以到台湾之后他首先搞了土改，那么这样才把国民党这个外来政权啊，在台湾算是巩固下来。所以台大这个教授就说，你看你们共产党太聪明了，怎么个聪明法，大家知道北伐战争我们叫第一次国内革命战争，那么第二次国内革命战争呢，指的就是在1927年八一南昌起义，八七会议我们共产党有了自己的武装之后，我们跟国民党生死搏杀了差不多十年，一直到西安事变，然后国共第二次合作。大家都知道那么这段历史呢，叫第二次国内革命战争。但是，同学们一定应该知道这段历史就是这个第二次国内革命战争啊，还有一个名字叫什么，大家脱口而出了，非常好，土地革命战争。台大这个教授就说了，他说你们共产党太聪明了，说你想想那个时候二三十年代中国的农民，也没有多少文化，还总体来讲还是比较愚昧的，你那时候发动他们要革命，你怎么去动员他们啊，你给他们讲那些很高深的革命道理，给他们读《共产党宣言》那不行。我们说《共产党宣言》这样的影响了当时一大批进步的中国的知识分子，但对农民可能你就不能这么去做工作了，但是那个时候，共产党的方法也很简单，比如说我们红军去扩红，就是去扩大红军，招兵买马，农民家里面几个后生说你们跟着红军走，农民肯定要问一句，跟着红军是要打仗，打仗是要死人的，你说打的是什么仗，告诉他，我们打的是土地革命战争。农民就问了什么叫土地革命战争啊，我们告诉他就是战争打赢了，你们家就有土地了，就那么简单。农民说好，参加红军，所以在1952年我们土地改革全部完成的时候，我们3.4亿农民分到了土地，这个是从根本上彻底瓦解变革了中国几千年封建社会的根基，就是地主阶级的土地所有制。是不是这样？所以我们现在就回过头来想，为什么说辛亥革命虽然也很伟大，但是它并没有从根本上改变中国的社会性质呢。大家就知道了，因为决定一个社会性质的经济基础啊，辛亥革命并没有从根本上来改变，包括后来的民国政府，蒋介石也没有能够改变，共产党做到了。那么资产主义工商业，我们也是取得了宝贵的经验,大家知道，就是和平赎买。所有这些确确实实我们都做得非常棒。所以在新中国成立之初的几年间，具体讲从1949年新中国成立到1956年社会主义改造完成，这段期间总的来说我们是政通人和的，所以那段历史啊，我们说真是一段激情燃烧的岁月，真

是一段人民和谐的岁月，一段共和国高歌猛进的岁月。

今天我们回顾起这一段历史，确实有很多值得我们骄傲的地方，那么下面呢我想简单的给大家概括一下，我们来小结一下，新中国成立之初，我们这个共产党人，在走出一条具有自己特点的中国社会主义道路上，我们取得的一些主要成就。大家可以看一下我们的屏幕，首先我们在军事上，我们用非常短的时间消灭了国民党的残余武装，巩固了我们新生的红色政权，在政治上我们建立了各级的人民民主政权。1954年我们召开了第一届全国人民代表大会，大会上通过了首部《中华人民共和国宪法》。外交上废除了外国的各种特权，在新中国成立之初，毛主席就明确地宣布中华人民共和国政府不承认历史上帝国主义，强加给我们的一切不平等条约，那么在经济上我们迅速恢复了被破坏的国民经济。国民党崩溃逃走的时候啊，真正是给中国共产党留下了一个烂摊子。甚至那时候，一些西方的预言家们，他们都在预言你共产党你打得了天下，你做不了天下，认为你共产党打仗可能是把好手，你建设不行啊，老百姓要吃饭啊。但是当时我们真是想尽一切办法，很快就恢复了被破坏的国民经济。那么第五个方面呢就是在国防上，我们赢得了抗美援朝的胜利。不久前啊，美国前国家安全顾问基辛格，他出版了一本新书叫做《中美外交秘录》，在这个当中呢他通过大量的史料啊，来谈了他的一些观点，有些观点还是有些见解的，那么比如说基辛格博士在讲到当时朝鲜战争中国为什么出兵，这个问题上面，那么基辛格就说，事实当时在美国在仁川登陆以后啊，当然他当时因为军事力量非常强大了，所以他很快从南向北压，那么按照基辛格的说法就是说如果美国当时打到三八线，假如就停住了那中国是不会出兵的。但是问题是那个时候，美国的野心也起来了，那个时候想你朝鲜，打南朝鲜我不能同意你打，但是现在呢我可以凭借我的强大的军事优势，我何不干脆把你北朝鲜给灭了。所以他一路向北，最后打到了鸭绿江边，假如这个时候朝鲜丢了，东北就不是后方了，而是前线了，这是我们不能接受的，所以1950年10月25日中国人民志愿军，雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江，赴朝作战。最后可以说我们取得了这场战争的胜利。1953年7月27日，朝鲜停

战协议正式签订，所以当时代表美国政府，签字的美国将军克拉克，他在签字完了之后说了一段非常沮丧的话，这句话也非常有名，他说我扮演了一个非常不光彩的角色，我是在美国历史上第一位在一场没有打赢的战争的停战协定上签字的美国将军。那么最后呢就是我们在整体的社会主义的建设道路上，我们提出了一个过渡时期的总路线。那么简单讲大家都知道叫做一化三改，一化就是实现社会主义的工业化，三改就是逐步实现对农业个体手工业和资本主义工商业的社会主义改造，那么这个意义也是非常重大的。1956年我们这样一个社会主义改造基本完成，那么就标着我国社会主义制度，已经基本确立，这为我们后来的发展乃至为我们今天进行改革开放呢，应该说是奠定了最根本的政治基础和制度基础。

但是历史不是那么一帆风顺的，也会有曲折的。1757年下半年以后，由于国际上出现了反斯大林浪潮和匈牙利事件的发生，干扰了毛泽东的判断，再加上认识上得一些主观原因，我们对社会主义建设道路的探索出现了严重失误。那么这一段，我们简单地给大家点一点，因为时间关系是吧，如果同志们对其中重要的历史事件，比如说1956年反斯大林事件，匈牙利事件，如果大家有进一步的兴趣呢，我说了，现在是个资讯的时代，大家可以上网你用这些主题词搜一下大概就知道了。我就简单的介绍一下，所谓的反斯大林事件呢，指的是1956年的2月苏共二十大上面，当时苏共的领导人赫鲁晓夫，以突然袭击的方式做了一个秘密报告。这个报告就是批斯大林的，一下子就把斯大林从一个伟大革命领袖的这么一个地位上一下子等于打到了地狱里面，这个事情在国际共产主义运动历史呢，产生了非常消极的影响。毛泽东当时在知道了赫鲁晓夫这个报告后主席讲了两句话，第一句话叫做一则以喜，就是说斯大林的这些错误赫鲁晓夫的这个报告里面披露了斯大林在他执政期间的一些错误，特别是30年代，苏联搞的党内大清洗当中的斯大林的一些错误，甚至是他的罪行了。那么这个呢，毛泽东说是可以披露的，共产党嘛，实事求是。所以毛泽东说一则以喜，就是认为赫鲁晓夫毕竟揭开了一个盖子，但是接着毛泽东又说，我一则以忧，忧虑的忧，那么忧在哪里呢，忧在关键是赫鲁晓夫的这个做法，

他在时机和具体的手段上啊，做得很不地道，我刚才说了他用了一种突然袭击的方式，当然这是插进来说一句，所以有的时候一件事情，到底这个事情怎么评价它，我们不单是从这个事情本身它的理念什么什么怎样，你还要看这个事情的过程怎么样，所以毛泽东说过一句很深刻的话，叫做政策和策略是党的生命。就是我们应该批评斯大林的错误，你怎样来做，这个是要动脑子筋的，但是赫鲁晓夫至少是非常鲁莽，没有做任何铺垫，一下子就把斯大林从神坛打到了地狱。结果这样一来，在当时造成了很大影响，一个是给西方的当时资本主义阵营啊，反对社会主义提供了一个很好地一个武器，你自己说的这些东西，所以当时的西方国家利用赫鲁晓夫的这个报告，在国际上呢就掀起了一股反共反社会主义的狂潮。再一个就对社会主义国家内部，也产生了严重的影响，那就是很多人的信念受到了很大的打击，大家想一想我们原来顶礼膜拜的为之奋斗的，现在突然告诉我没有任何准备情况下，告诉我好像那么黑暗的一个东西，很多人确实受不了。当时的美国国务卿杜勒斯，在苏共二十大之后，他就做出了一个预言，他说我们把苏联的和平演变的希望寄托在他们的第四代第五代人身上，但是到赫鲁晓夫算第三代啊，寄托在第四代第五代。为什么呢，杜勒斯有一个分析，他就认为赫鲁晓夫的这个报告是从根本上摧毁了当时苏联共产党的一批人的信念，所以当时西方把苏共二十大以后，在成长起来的一代苏共领导人，苏共的党员啊，给他们起了一个名字叫“二十大产儿”，就是二十大以后成长起来的。那么杜勒斯就预言了，这一批人，他们是不可能有什么坚定信念的，所以等到第四代第五代掌权的时候，大概和平演变就可以实现了，我们说历史真是不幸被杜勒斯所言中，最后苏共就葬送在了戈尔巴乔夫，叶利钦这些“二十大产儿”的手里。但是这样一个事情呢，对我们中共对毛泽东确实也产生了影响。我们首先来讲有客观原因了，你比如说这个事情发生之后，在1956年末呢，发生了震惊世界的“匈牙利事件”。匈牙利当时是东欧的一个社会主义国家，结果就是在赫鲁晓夫这个事件之后，国际上掀起了一个反共反社会主义的一个狂潮之后，匈牙利国家内部发生了严重的动乱。最后发展到已经把匈牙利的党和政府给推翻了，而且当时确实很残酷，就是这些反对派，这些暴徒，最后开始抓共产党的干部，杀共产党的干部。当时匈牙

利的首都布达佩斯的市委第一书记，政治局委员没有来得及跑掉，最后被反对派给抓到了，那就立即处决，毫不留情。甚至有些党的干部是被这些暴徒拿到街上浇上汽油给烧死等等。那么最后“匈牙利事件”怎么平息的呢，苏联出兵整个武装进入匈牙利，然后才镇压下去，才从新恢复了匈牙利的国内的这样一个社会主义的政权和秩序。但是这个事情我们说确实对毛主席影响挺大。

在发生了1956年的反斯大林浪潮之后，毛泽东呢其实也在深刻的思考，那么第一次明确提出了我们要以苏为签就是苏联走了一些弯路，我们要避免再走它那样的弯路，那么也就是说我们要寻求一条我们自己独特的道路，1956年4月人民日报发表一篇重要的社论，这篇社论呢实际上是经由毛主席亲自审阅，并且经过了中央政治局讨论通过的一篇重要社论，叫《无产阶级专政的历史经验》。那么正是在这篇社论当中，以及在当时的其他一些会议当中，毛泽东明确提出来，我们要进行用马克思主义来指导中国社会主义建设的，马克思主义和中国实际的第二次结合。注意啊，第二次结合。就是我们前面讲新民主主义阶级，我们有了第一次结合。我们开创了一条新民主主义的革命道路，最后建立了新中国。在这个时候我们要实现马克思主义和中国实际的第二次结合，探讨中国自己的社会主义建设道路。这就表明马克思主义中国化不是一个一次就可以完成的任务，而是一个不断发展的过程，不是一次成功一次正确，就可以一劳永逸，而必须进行艰辛的探索。我们这里讲得特别是毛泽东的一个判断，什么判断呢，最主要的一个判断，大家注意啊。就是对我们国家社会主义社会，主要矛盾的一个判断，本来在1956年9月我们党召开的八大上，我们对社会主义社会的主要矛盾，已经有了一个基本判断，这个判断是这样讲的，就是说，随着土地改革运动的完成，地主阶级作为一个阶级啊，已经被消灭，不是说他们的人都被消灭了，是这个基础没有了，随着资本主义工商业改造的完成，资产阶级作为一个阶级也已经被消灭，那么国内的两大剥削阶级，一个地主阶级，一个资产阶级都被消灭了，所以国内的主要矛盾当然就不应该再是阶级矛盾，那么是什么矛盾呢，八大把它总结为，

国内的主要矛盾已经是人民对于建设先进的工业国的要求，同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。所以八大提出来，八大以后我们全党的任务就是集中力量发展生产力，大家听了这个是不是觉得特别耳熟啊，今天我们党的基本路线就是这些啊。实际上，你看半个多世纪以前，我们党就提出来了，如果那个时候我们真的是这样走下来，可能，中国就可能更好，可惜我们讲历史有时候真的就不是那么一帆风顺的。由于“匈牙利事件”，由于这个反斯大林浪潮啊，干扰了毛主席的判断，所以毛泽东就讲啊，我们现在看来对这个社会主义社会主要矛盾的判断，可能我们这个结论下早了，就是说主要矛盾不是阶级斗争了，毛泽东说这个结论可能下早了，说诸君如果不信的话，你们就看看匈牙利。匈牙利也是社会主义，但是他不但发生了阶级斗争，而且是你死我活的阶级斗争。同学们想一想，毛主席这么一个判断，问题出在哪里，听起来也很有道理是吧，匈牙利确实是出了那么大的一个问题，也是社会主义国家，但是我们说，实际上今天来看，是出问题了。所以后来在1981年党的十一届六中全会通过了一个非常权威的文件叫做《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，这个当中对毛泽东的这一段错误做了很客观的评价，是这样说的，说1957年下半年以后，毛泽东同志在实际工作的指导当中，就不同程度地背离了他自己所创立的毛泽东思想的基本原则，也就是实事求是，具体问题具体分析，这样一些原则。从而过于严重地估计了，“匈牙利事件”对我国的影响，以及错误地估计国内的阶级斗争形势，也就是毛泽东晚年啊，老人家的错误说起来非常的具有讽刺意味，当年毛泽东和王明作斗争，反对教条主义，反对“左”派幼稚病，但是老实讲毛泽东老年的错误恰恰在这些问题上面他自己也犯了教条主义，也犯了“左”派幼稚病的错误。中国不是匈牙利，这两个国家有太多的不同，但是当时这些都被模糊了，都被模糊了，那么特别是所谓的“左”派幼稚病，但是毛主席确实是太伟大了。我经常有一个观点，我说毛主席为什么他晚年为什么会放错误，我说借用中国一句成语，叫成也萧何败也萧何。毛主席的成功在于他的伟大，我们今天在特别第三讲当中，我觉得同学们大家共同领略感受了，毛泽东的这种雄才大略，但是我们有没有想过，

毛泽东晚年的这些错误啊也是因为他太伟大了。大家说你话这怎讲啊，就是毛泽东他太着急了，在他的晚年，他是试图在有限的他自己自然生命当中来完成本来要比较长得历史阶段，才能完成的历史任务。这样讲也不是没有依据的。1957年11月7号，苏联十月革命40周年庆典，苏联大庆，毛泽东也去了，这是毛泽东最后一次出国。庆典大会上，苏共领导人赫鲁晓夫就发表讲话说我么苏联经过40年的社会主义建设，我们已经建成了社会主义，所以从现在开始我们要用20年的时间建成共产主义，这个话极大地刺激站在他身旁的毛主席。所以毛泽东急啊，你看我们中国刚刚才完成社会主义改造，太慢了所以老人家回来以后呢，就决定要快点地把我们带到共产主义去。所以大家都知道，1958年我们搞了一个“大跃进”，很多同志说这个“大跃进”怎么回事，当然你要分析起来很复杂，但是要简单的话也简单，“大跃进”的实质一定意义上讲，其实就一句话，跑步进入共产主义。但是你这样呢显然是违背规律的，你的主观是超越客观的，是吧，共产主义的“左”派幼稚病又犯了。结果在这样的情况下，我们最后就抛弃了八大的正确路线，而一步步走到了以“阶级斗争为纲”的这样的错误道路上，最后导致了“文化大革命”那样全局性的错误。当然大家注意到了，在中国共产党的历史上呢，这也是一个历史的经验或者也可以说是一个规律了，就是每一次的大挫折失败，我们党都能从这个当中正视问题纠正错误。当年王明路线，导致了我们后来的遵义会议，“文化大革命”的这个大失误啊，也再一次教育教训了我们党，使我们认识到对马克思主义在中国的运用，任何时候，任何情况下都必须坚持和中国实际相结合。所以“文化大革命”结束不久，我们讲一场新的伟大转折，终于在中国大地上发生了。