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七年级下册语文《陋室铭案》教学设计教案

2022-12-14 来源:榕意旅游网


陋室铭 教案

教学目标

1.理解托物言志的写法。

2.体会精妙新颖的构思。

3.理解作者不慕荣华、安贫乐道的生活态度。

教学重难点

1.通过朗读,引导学生完成当堂背诵。

2.指导学生对文章精妙新颖构思的分析。

课前准备

1.指导学生完成预习

2.制作课件

教学过程

一、导入新课

秋词(刘禹锡)

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

作者简介

刘禹锡(772-842),字梦得,河南洛阳人。唐代文学家、哲学家,有“诗豪”之称。刘禹锡诗文俱佳,与柳宗元合称“刘柳”,与白居易合称“刘白”。其诗风明快俊爽,有《刘梦得文集》传世。

写作背景

刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文,表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。

四、文学常识——铭

铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。如:墓志铭、座右铭等。铭文一般都是押韵的,又讲究句式整齐,常用排比、对偶句。字数相同、意思相对的两个相接的句子,叫做骈句。骈句不仅讲究对偶,而且讲究声律。本文中的押韵就是讲究声律的表现之一。押韵指在句末或联句之末用韵母、声调相同的字。文中名、

灵、馨、青、丁、经、形、亭押韵。骈文押韵使人加深了印象;同时便于吟诵和记忆,有声调和节奏之美。

五、朗读课文,理解大意

1.学生自由朗读课文,注意字音、节奏、停顿。

2.在读准字音,读清句读的基础上,教师指导学生朗读,要求读出感情,读出韵律。

3.教师播放示范朗读磁带或教师范读,学生听读品味,进入意境,想像画面。

4.学生自由朗读课文,教师鼓励学生放声读,大胆读,力求有所提高。

5.全班同学齐读课文,要求声音要洪亮、节奏要准,要读出韵律。

六、检查字词

1.请给下面汉字注音。

禹( yǔ ) 锡( xī )

馨( xīn ) 鸿( hóng )

儒( rú ) 牍( dú )

2.古今异义

(1)惟吾德馨(古义:能散布很远的香气,这里指德行美好;今义:芳香。)

(2)无案牍之劳形(古义:形体、躯体;今义:形状。)

3.词类活用

(1)山不在高,有仙则名(名词作动词,出名,有名。)

(2)苔痕上阶绿(形容词的使动用法,使……绿。)

(3)草色入帘青(形容词的使动用法,使……青。)

4.一词多义

之:

无丝竹之乱耳(助词,不译。用于主谓之间,取消句子的独立性。)

何陋之有(宾语前置的标志,不译。)

5.文言句式——倒装句

何陋之有(宾语前置,“之”为宾语前置的标志,正常语序为“有何陋”。)七、精读课文,把握文章

1.“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”运用什么修辞手法?在文中起什么作用?

明确:(1)对偶、比喻、起兴、类比。(2)以虚衬实,以比喻起兴,用类比的方法以次引出陋室,表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。

2.“斯是陋堂,惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?

明确:“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇,是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思,一层是由于人的品德高尚,就忘却了室陋,另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。

3.“苔痕上阶绿,草色入帘青”是写什么?

明确:写陋室幽雅的恬静的自然环境。

4.“苔痕上阶绿,草色入帘青”是什么修辞手法?“上”和“入”有什么好处?

明确:对偶、拟人。“上”“入”二字生动传神,化静为动,不仅使景物人格化,而且流露出作者对景物的喜爱之情。

5.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”是写什么?

明确:写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。

6.“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这几句写什么?

明确:写室中事。可见主人高雅脱俗的情致,怡然自得的神情。

7.作者是从几个方面对陋室进行描写的?

明确:居室环境:清;交往人物:儒;日常生活:闲、雅的特点。

8.文中有两处用了实写和虚写相结合的方法,分别是哪两处?

(1)实:谈笑有鸿儒 虚:往来无白丁

(2)实:可以调琴素,阅金经 虚:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

9.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”这两句写什么?

明确:运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

10.文章结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?

明确:孔子这句话是个典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人对他说:“那个地方十分简陋,你怎么能去住呢?”孔子回答说:“君子居之,何陋之有?”孔子的话很坦率,而刘禹锡只引后一句,那是因为前一句的意思已包含在文章中了,其意却正在前一句,言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一类的君子,这样更突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋,关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结尾引经据典,力发千钧,把作者的思想推到了高峰。

八、合作探究

1.文章的主旨句是哪一句?

明确:斯是陋室,惟吾德馨。

2.作者开头说自己的屋子是陋室,为什么到最后又说何陋之有?这不是矛盾吗?

明确:陋是针对房子本身的简陋讲的,而不陋是说主人的精神品质高尚的话就不觉得陋了。陋是指物质上的,而不陋是指精神上的。开头前三句“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”中的“斯是陋室,惟吾德馨”是文章的中心句,后面的文章都是围绕这一句话展开。

3.这段文字从哪几个方面表现陋室不陋?请你用自己的话概括。

明确:作者从室外环境之幽雅、室中人交往之雅和室中事的情趣之雅三个方面,表现了陋室不陋。

4.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有何看法?

明确:示例一:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识,有学问的人交往,这样才能不断进步。

示例二:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。

九、本文主旨

本文起首四句,以正衬发端,用有仙之山,有龙之水比喻陋室,自然引出正题:颂扬陋室。点出陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。再通过对陋室环境的描写,交友及室主人所做之事的叙述,表现了作者的情怀,后又以诸荀、扬雄自比,充分表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

十、文本特色

托物言志,小结主题。

托物言志,是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。

作者运用托物言志的手法,通过赞美简陋的居室,一方面向朝中当权者显示自己并未因遭贬而郁郁寡欢,相反却过得安逸潇洒;另一方面表达自己身居陋室不改初衷,屡遭磨难而坚守节操的信念。本文充分表现了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。

课后作业

名句名篇默写:

1.本文的主旨句是:斯是陋室,惟吾德馨。

2.描写陋室环境幽雅的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。

3.写室中人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。

4.写室中事的情趣之雅的句子是:可以调素琴,阅金经。

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