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经济升级,决不容假货横行
外代购猫腻多,监管如何突破瓶颈?山寨货横行乡里,傍名牌现象怎样整治?治理制假售假,如何走出〝查了罚.罚了放.放了重操旧业〞的恶性循环?一年一度,国际消费者权益日再次与我们相遇.如今,〝3·_〞不仅是消费者权益主张的一个节日,也日益成为汇集打假智慧的一个契机.
没有谁愿意让自己的生活被假冒伪劣所填充.两会前后,打假成为一个热门议题.从全国人大代表黄建平以自身企业经历为例,呼吁电商平台加大网络打假力度,到阿里巴巴董事局主席马云致信代表委员,倡议〝像治理酒驾那样治理假货〞,再到国家工商总局局长张茅主动回应,提出〝天下少假〞是努力的目标,会里会外的讨论.热议甚至是激辩,从一个侧面说明,天下无假,是全社会的朴素心愿.
假货面前,没有谁是赢者.消费者花了冤枉钱,买了心烦不说,甚至生命安全都可能受到威胁.有人曾调侃:〝假烟假酒还配上假广告,假情假意还带着假微笑,假人假事还拿着假钞票,怎一个‘假’字了得!〞虽是戏谑之语,却足以道出假货对消费者伤害之深.而反观企业,下了大力气研发新产品,往往成本还没收回来,便可能被伪冒产品挤占市场份额.放纵假冒伪劣泛滥,任凭劣币驱逐良币之风盛行,最终只会让企业蒙受损失.让创新的热情熄火.
两会上,全国人大代表.上海大众汽车发动机厂维修部门高级经理徐小平的一席发言引人
深思.他曾去一家民营企业调研,发现其产品做得非常好,却连〝一个国产螺栓都不敢买〞.原因就在于,〝市场上买到的很多螺栓,标号是对的,材质却不对〞,使用这样的产品,时间一长便容易造成安全事故.一面是企业.消费者有旺盛消费需求,一面却是产品粗制滥造.质量低劣,国内有效供给不足,最终只能逼迫人们到国外〝扫货〞.在网上〝海淘〞.从这个角度而言,进一步完善监管,打击假货,提升消费者的消费体验,是推进供给侧结构性改革的内在要求,是经济转型升级的必经之路.
打击假冒伪劣,早已成为全社会共识.问题不在于要不要,而在于如何打假.同样是治理顽瘴痼疾,不妨汲取正风反腐的治理智慧.正如有人总结的,反腐败斗争压倒性态势的形成,得益于我们党把握住了治标与治本的辩证法,一方面是从治标入手.以治标为治本赢得时间,另一方面则是标本兼治.以治本为治标巩固成果.解答好打假的〝复杂方程式〞,也需要在治标和治本上下足功夫.
在治标上,加大打假力度,坚持对假货〝零容忍〞,一个一个环节管.一个一个案子抓,积小胜为大胜;在治本上,健全社会信用体系,构建联合激励惩戒机制,让制假售假者〝一处失信.处处受限〞,以此倒逼企业自律.行业自律.而这需要解决好现行相关法律法规存在的过宽.模糊.难以执行等问题,完善知识产权保护,将打击假冒伪劣纳入法治轨道.标本兼治,才能让质优者脱颖而出,从而弥合供给与需求之间的裂缝.
百年老店胡庆余堂的生产车间外墙上写着这样一句话:〝修合无人见,诚心有天知.〞忠于质量的诚心,或许顾客看不见,但自己看得见,时间也看得见.让更多的企业成为百年老店,让商业正义更深入人心,让市场供给跟上消费者的需求.
治理旅游恶习有那么难吗?
每到节假日旅游高峰,常会在媒体上见到各种游客不文明的报道.比如在长城城砖.故宫铜缸上无所顾忌地刻字,在游人如织的道路上随心所欲地扔垃圾,在百年古树或着名雕塑旁自鸣得意地骑上去拍照,在本该安静的地方肆无忌惮地大声喧哗,在需要排队的地方自作聪明地随意加塞,或在光天化日之下旁若无人地干一些其它不文明的事情.
以上诸如此类的不文明行为,如果是一时一地的个例,倒也无需大惊小怪.可怕的是,他已具有一定的普遍性.
近年来,各地先后出台了不少治理措施,可上述社会恶习依旧顽强地存在着.这究竟是为什么?
有人说,人们多年养成的生活习惯,哪能想改就一下子改了?
也有人说,中国那么大,人口那么多,治理起来哪那么容易?
还有人说,一些大问题还没有彻底解决,这些鸡毛蒜皮的小事算什么?
这些说辞,实在让人不敢苟同.
就算是多年养成的生活习惯,无论从国家的层面,还是从个人的角度,如果想改,是完全可以很快改过来的.仅从新中国建立算起,已经60多年了.难道还要我们再等60多年,才能将这些不良习惯彻底根除?!〝一万年太久,只争朝夕〞.我们已经没有耐心再等下去.我们期盼以只争朝夕的精神,使中国人转变成为懂秩序.讲文明.有礼貌.爱洁净的高素质的人群,让祖国的每一个地方.每一个角落都干干净净.整整齐齐.漂漂亮亮.
中国的确大,人口的确多,但它不是上述恶习难以治理的充分必要理由.我们不是有各级人大,可以制定相关法律法规吗?我们不是有法院.检察院.监狱等国家机器,可以行使其职能吗?我们不是有电视.电台.报刊.网站等舆论工具,可以统一进行指挥吗?有这些工具可使,条件可用,加之民心所向,上述恶习怎么就治理不了?!再从世界各国的实践来看,有些人口多的大国,不是也治理的不错吗?而有些人口少的小国,不是一样存在上述恶习吗?所以,地方大.人口多,从而难以治理,只是一个冠冕堂皇的借口,不是一个经得起推敲的理由.
至于说〝一些大问题还没有彻底解决,这些鸡毛蒜皮的小事算什么〞,更不值一驳.的确,改革开放进程中的中国还有许多大问题需要我们去面对.去解决.用一句哲学术语,就是〝矛盾无时不有,无处不在〞.只要中国还在发展,还要向前走,就会有矛盾.有问题.旧的问题解决了,还会有新的问题出现.我们不能幻想,等大的问题都统统解决了,再去解决小的问题.而且,上述所说的社会恶习,也并非〝鸡毛蒜皮的小事〞.因为,这些小事,会牵扯到国家的形象,会涉及世界的舆论,会影响社会的风气,会左右人们的情绪,会干扰日常的生活.正如反腐要〝老虎苍蝇一起打〞一样,社会治理也要〝大事小事一起管〞.
〝管〞的关键,就是要有法可依.要针对上述恶习,借鉴国际先进经验,制定严格的.刚性的.具体的.便于操作的法律法规;明确执法单位,从严执法.各级.各类媒体紧密配合,加大力度,对丑恶的人.丑恶的事进行无情揭露和批判.只要下决心,旅游恶习就不信治不了.
共享单车 更需共治
两会上,共享单车成为一个小热点.交通运输部部长李小鹏表示,共享单车是模式创新,要积极鼓励和支持,共同努力,一定能发展好.从盈利模式与市场前景到传统自行车行业承受的冲击,从是否属于共享经济到文明用车与安全用车……共享单车火起来之后,可说是引发了一场
全民大讨论.
客观地讲,共享单车较好解决了城市交通最后一公里的问题.与过去多个城市推出的市政公共自行车相比,无桩的停放形式.即走即停的使用体验,成为共享单车流行的重要原因.然而,成也便捷,乱也便捷.车辆损毁.违规占道.私人侵占.单车押金去向不透明.单车企业运营管理不善……自去年_月以来,舆论所呈现的负面问题激增.没有确定法规约束下的任性行为.资本疯狂追逐下的无序竞争,〝便捷〞反而成了共享单车的问题.可见,共享单车还处于市场扩容的〝青春期〞,如何更好地融入社会公共管理,成为摆在各方面前的一道考题.
使用共享单车中的不文明现象不断见诸报端,一场有关〝国民素质高低〞的争论也随之而来.实际上,所谓的〝低素质者〞,只是在无规则规范.无法律约束状态下催生的〝无监管人群〞而已.简单以市民素质低来解释共享单车乱象频发,颇有以偏概全之嫌.虽然当下部分国民素质仍有待提升,但要清醒地认识到,这并不妨碍共享单车行业在规则规范指引下.在企业有力维护下.在社会共同监管下健康有序地发展.
当前,全国多个城市市民响应〝全国共享单车行业文明骑行倡议活动〞,主动规范自身用车行为;多地媒体曝光违规使用单车案例,报道被拘留.被批评教育的违规典型,号召市民文明出行.规范用车;解救失联共享单车.举报各种违规行为的〝单车猎人〞,以〝推动共享意识〞为己任,在城市刮起一股〝打猎风〞,希望最终实现〝无猎可打〞.在社会各方通力合作的基础上,整个社会正在营造爱护共享物品.文明骑行的氛围,在一定程度上促使市民文明意识的觉醒,推动共享经济的更好发展.
有人说,共享单车是公共管理的显微镜,凸显了法律法规.企业管理等在面对新现象.新挑战时的短板.莫让新鲜事物无序发展,是各方所愿,自然也需要共同努力来解决.两会上,一些代
表委员也准备了有关共享单车的议案提案,正是在凝聚共识,寻求问题解决之道.相信有各方的共同努力,共享单车绝不会上演公地悲剧.
人工智能如何打开未来
〝来!试试这杯机器人的手冲咖啡.〞从下单到取咖啡只需十秒左右,在美国旧金山,一款咖啡机器人近期受到媒体广泛关注.不少体验者认为,机器的手冲咖啡可媲美人工制作.无论是咖啡师.厨师,还是服务员.保洁员,以〝机器人+〞为代表的人工智能逐渐走进我们的生活,似乎成为一种有吸引力的选择.
电影《摩根》的预告片出自人工智能之手,新闻消息由机器人完成,谷歌机器人在围棋的人机对战中屡尝胜果……拥抱人工智能,是技术变革带来的时代红利.20世纪50年代,十位科学家在达特茅斯会议上提出〝人工智能〞的概念.60多年来,原本存于科幻故事里的主角,已〝飞入寻常百姓家〞.从无人汽车到农牧自动化作业,从医疗看护到育婴保姆,人工智能早已见惯不怪,对劳动力的解放也显而易见.但面对人工智能,人类并未变得更加从容,对其了解越深入越觉得担忧,每一波人工智能的升级,都伴有焦虑和恐惧.在好莱坞电影中,人工智能产生自我意识后〝造反〞的桥段不胜枚举.如何与人工智能和平相处?答案依然在探索之中.
今年1月,麦肯锡全球研究院的报告预测,人类工作有一半可能在2_5年实现自动化.对技术乐观派而言,人工智能的意义在于为发展更新了〝发动机〞.埃森哲咨询公司在研究了美国.英国等_个发达国家后认为,人工智能预计在_年能将这些国家的生产率提高40%左右.然而,在另一部分人看来,人工智能或许是一个随时可能〝张开獠牙〞的影子.正如霍金所言,〝人类由于受到缓慢的生物进化的限制,无法与机器竞争,并会被取代.全人工智能的发展可能导致人类的终结〞.从〝类人类〞到掌握人类思维,科学家们的提醒,揭示了潜在危险所具有的巨大能
量.
不过,有一点是共识,即机器人与自然人不同,而且要加以区分.近期,欧洲议会就正式向委员会提议,打算设立一套全面的法律来界定人工智能带来的责任和道德问题.美国作家艾萨克·阿西莫夫在科幻小说《我,机器人》中曾设想〝机器人法则〞:机器人不得伤害人类,也不能在人类受到伤害时袖手旁观.考虑到机器人会在很多领域代替人类工作,比尔·盖茨就提议向机器人征税,此前欧洲议会也对类似法律提案进行过投票.制定法规,是否会造成过度干预,又该如何避免阻碍创新?在发展人工智能的同时,人类也在进行着去焦虑化和去危机化的制度探索.
有人曾将人工智能与人类之间存在的微妙关系,称为〝智慧争夺战〞.也是在这个意义上,欧洲开启了〝人脑项目〞,集神经科学.医学和计算机等多领域为一体,试图从科学高地上把握技术.这种〝智慧竞争〞不只是人类脑科学研究的自我赶超,更包括心理与情绪在内的自我认知.
〝要严肃思考如何把今天的智能革命赋予大众,惠及所有的人群,使得人人可以享受智能的红利.〞不管达到临界值.超过人类智力总和的〝奇点时刻〞能否到来,我们都应当从智慧的延伸中,努力升华那独一无二的想象与思考,理性与善良.这或许才是人类认识自己.激发潜力的关键所在.
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