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关于道家的经典句子

2022-11-14 来源:榕意旅游网

1、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

2、槁竹有火,弗钻不然;土中有水,弗掘无泉。

3、合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行始于足下。

4、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

5、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。

6、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

7、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。

8、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

9、以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱。

10、待西施、毛嫱而为配,则终身不家矣。

11、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

12、善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老。

13、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

14、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

15、所求多者所得少,所见大者所知小。

16、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

17、民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。

18、无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

19、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

20、目妄视则淫,耳妄听则惑,口妄言则乱。

21、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

22、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

23、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

24、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

25、天有所短,地有所长;圣有所否,物有所通。

26、是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。

27、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

28、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

29、君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。

30、色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。

31、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

32、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

33、言而必有信,期而必当,天下之高行也。

34、夫惟无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐怀玉。

35、物壮则老,是谓不道,不道早已。

36、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?

37、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

38、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

39、圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改。

40、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

41、太山之高,背而弗见;秋毫之末,视之可察。

42、惟不求利者为无害,惟不求福者为无祸。

43、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

44、圣人常无心,以百姓心为心。

45、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

46、清静处于,虚以待之,无为无求,而百川自为来也。

47、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

48、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。

49、胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。

50、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

51、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

52、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

53、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

54、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

55、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

56、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

57、欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。

58、善游着溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。

59、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

60、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

61、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

62、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

63、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

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