厌苦的辞典修订版是：因厌烦而引以为苦。《后汉书．卷七六．循吏传．孟尝传》：「上虞有寡妇至孝养姑。姑年老寿终，夫女弟先怀嫌忌，乃诬妇厌苦供养，加鸩其母，列讼县庭。」唐．韩愈《顺宗实录四》：「李泌为相，举为谏议大夫，拜官不辞，……能自苦刻，不乐名利，必谏诤死职下，咸畏惮之。既至，诸谏官纷纷言事，细碎无不闻达，天子益厌苦之。」。
厌苦的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看厌苦详细内容】
⒈厌烦以为苦事。引《后汉书·循吏传·孟尝》：“姑年老寿终，夫女弟先怀嫌忌，乃诬妇厌苦供养，加鴆其母，列讼县庭。”晋干宝《搜神记》卷一：“﹝汉阴生﹞常於市中匄，市中厌苦，以粪洒之。”《旧唐书·阳城传》：“诸諫官纷紜言事，细碎无不闻达，天子益厌苦之。”清王士禛《池北偶谈·谈异六·洞庭丐者》：“洞庭山有丐者，貌似狂易，常行乞道上，夜则卧菴寺廡下，僧厌苦之，驱去復来。”夏曾佑《小说原理》：“人使终日常为一事，则无论如何可乐之事，亦生厌苦，故必求刻刻转换之境以娱之。”
二、综合释义
厌烦以为苦事。《后汉书·循吏传·孟尝》：“姑年老寿终，夫女弟先怀嫌忌，乃诬妇厌苦供养，加鴆其母，列讼县庭。”晋干宝《搜神记》卷一：“﹝汉阴生﹞常於市中匄，市中厌苦，以粪洒之。”《旧唐书·阳城传》：“诸諫官纷紜言事，细碎无不闻达，天子益厌苦之。”清王士禛《池北偶谈·谈异六·洞庭丐者》：“洞庭山有丐者，貌似狂易，常行乞道上，夜则卧菴寺廡下，僧厌苦之，驱去復来。”夏曾佑《小说原理》：“人使终日常为一事，则无论如何可乐之事，亦生厌苦，故必求刻刻转换之境以娱之。”厌苦[yànkǔ]因厌烦而引以为苦。《后汉书．卷七六．循吏传．孟尝传》：「上虞有寡妇至孝养姑。姑年老寿终，夫女弟先怀嫌忌，乃诬妇厌苦供养，加鸩其母，列讼县庭。」唐．韩愈《顺宗实录四》：「李泌为相，举为谏议大夫，拜官不辞，……能自苦刻，不乐名利，必谏诤死职下，咸畏惮之。既至，诸谏官纷纷言事，细碎无不闻达，天子益厌苦之。」
三、汉语大词典
厌烦以为苦事。《后汉书·循吏传·孟尝》：“姑年老寿终，夫女弟先怀嫌忌，乃诬妇厌苦供养，加鸩其母，列讼县庭。”晋干宝《搜神记》卷一：“﹝汉阴生﹞常于市中丐，市中厌苦，以粪洒之。”《旧唐书·阳城传》：“诸谏官纷纭言事，细碎无不闻达，天子益厌苦之。”清王士禛《池北偶谈·谈异六·洞庭丐者》：“洞庭山有丐者，貌似狂易，常行乞道上，夜则卧庵寺庑下，僧厌苦之，驱去复来。”夏曾佑《小说原理》：“人使终日常为一事，则无论如何可乐之事，亦生厌苦，故必求刻刻转换之境以娱之。”
四、其他释义
1.厌烦以为苦事。
五、关于厌苦的成语
六、关于厌苦的造句
1、及受命，它谏官论事苛细纷纷，帝厌苦，而城浸闻得失且熟，犹未肯言。
2、山高不厌攀，水深不厌潜，学精不厌苦：追求！
3、每个人都是拈轻怕重,喜甜厌苦,想不到咱们广州府,也是如此。[https://www.chazidian.com/zj-184419/查字典造句]
4、每个人都是拈轻怕重,喜甜厌苦,想不到咱们广州府,也是如此。【www.chazidian.com/zj-184419/造句】