妖精的词性是：名词。
妖精的拼音是：yāo jing。注音是：一ㄠㄐ一ㄥ。结构是：妖(左右结构)精(左右结构)。
妖精的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看妖精详细内容】
⒈指流星。引北周庾信《哀江南赋》：“沴气朝浮，妖精夜殞。”倪璠注引《南史·梁元帝纪》：“及魏军至栅，是夜有流星坠城中。”⒉妖怪精灵之类。引《隋书·五行志上》：“开皇中，掖庭宫每夜有人来挑宫人。宫司以闻。帝曰：‘门卫甚严，人何从而入。当是妖精耳。’”《武王伐纣平话》卷上：“大王把此剑去深宫之内壁上掛之，人见不怕，如妖怪见之，失声叫走，便是妖精。”明唐顺之《鼎砚铭》：“嗤尔者谓尔无腹不可以承公餗，识尔者谓尔有灵可以辟妖精。”⒊比喻以姿色迷人的女子。引清李渔《奈何天·隐妒》：“他近来娶了两个妖精，十分碍眼。”茅盾《小巫》：“老太太又在前面屋子里拍桌子大骂：‘宠了个妖精，就和嫡亲女婿生事了！’”⒋喻凶恶的敌人或作恶害人的坏人。引唐皎然《酬乌程杨明府华将赴渭北对月见怀》诗：“闻説武安君，万里驱妖精。”杨朔《蓬莱仙境》：“命运要不是捏在各样吃人妖精的手心里，拿着人民当泥团搓弄，而是掌握在人民自己的手里，人民便能够创造新的生活，新的历史，新的命运。”
二、网络解释
妖精（神话传说中的生物）中国神话的妖精是指修炼后的物类，好比人修道成仙那样，妖精经常被人视同于妖怪。但是妖精和妖怪的性质其实不尽相同。「妖怪」是指除人类和神以外存在于天地中的超自然生命，即由于认知限制，人们暂时难以以科学解释的现象或事物，而「妖精」比较偏向大自然事物化身，会愚弄人类的神怪。西方文化的妖精，为精灵（Elf）、小仙子（Fairy）和哥布林（Goblin）的别称。
三、综合释义
指流星。北周庾信《哀江南赋》：“沴气朝浮，妖精夜殞。”倪璠注引《南史·梁元帝纪》：“及魏军至栅，是夜有流星坠城中。”妖怪精灵之类。《隋书·五行志上》：“开皇中，掖庭宫每夜有人来挑宫人。宫司以闻。帝曰：‘门卫甚严，人何从而入。当是妖精耳。’”《武王伐纣平话》卷上：“大王把此剑去深宫之内壁上掛之，人见不怕，如妖怪见之，失声叫走，便是妖精。”明唐顺之《鼎砚铭》：“嗤尔者谓尔无腹不可以承公餗，识尔者谓尔有灵可以辟妖精。”比喻以姿色迷人的女子。清李渔《奈何天·隐妒》：“他近来娶了两个妖精，十分碍眼。”茅盾《小巫》：“老太太又在前面屋子里拍桌子大骂：‘宠了个妖精，就和嫡亲女婿生事了！’”喻凶恶的敌人或作恶害人的坏人。唐皎然《酬乌程杨明府华将赴渭北对月见怀》诗：“闻説武安君，万里驱妖精。”杨朔《蓬莱仙境》：“命运要不是捏在各样吃人妖精的手心里，拿着人民当泥团搓弄，而是掌握在人民自己的手里，人民便能够创造新的生活，新的历史，新的命运。”
四、汉语大词典
(1).指流星。北周庾信《哀江南赋》：“沴气朝浮，妖精夜殒。”倪璠注引《南史·梁元帝纪》：“及魏军至栅，是夜有流星坠城中。”(2).妖怪精灵之类。《隋书·五行志上》：“开皇中，掖庭宫每夜有人来挑宫人。宫司以闻。帝曰：‘门卫甚严，人何从而入。当是妖精耳。’”《武王伐纣平话》卷上：“大王把此剑去深宫之内壁上挂之，人见不怕，如妖怪见之，失声叫走，便是妖精。”明唐顺之《鼎砚铭》：“嗤尔者谓尔无腹不可以承公餗，识尔者谓尔有灵可以辟妖精。”(3).比喻以姿色迷人的女子。清李渔《奈何天·隐妒》：“他近来娶了两个妖精，十分碍眼。”茅盾《小巫》：“老太太又在前面屋子里拍桌子大骂：‘宠了个妖精，就和嫡亲女婿生事了！’”(4).喻凶恶的敌人或作恶害人的坏人。唐皎然《酬乌程杨明府华将赴渭北对月见怀》诗：“闻说武安君，万里驱妖精。”杨朔《蓬莱仙境》：“命运要不是捏在各样吃人妖精的手心里，拿着人民当泥团搓弄，而是掌握在人民自己的手里，人民便能够创造新的生活，新的历史，新的命运。”
五、关于妖精的词语
六、关于妖精的英语
elfin elfin face elfin music Elfin saddle Elfin facies banshee