白招拒的基础解释是：亦作/'白招矩/'。古谓五方帝之一西方白帝之神。
白招拒的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看白招拒详细内容】
⒈亦作“白招矩”。古谓五方帝之一西方白帝之神。引《礼记·月令》“天子乃以元日祈穀於上帝”唐孔颖达疏：“春秋纬文。紫微宫为大帝，大微为天庭，中有五帝座，是即灵威仰、赤熛怒、白招拒、汁光纪、含枢纽。祈穀郊天之时，各祭所感之帝。”《晋书·天文志上》：“西方白帝，白招矩之神也。”宋李如箎《东园丛说·杂说》：“西方金帝曰白招拒。”清俞正燮《癸巳存稿·六府非六天名说》：“西方白帝白招拒，金帝也。”
二、网络解释
白招拒（中国神话中五方帝之一西方白帝之神）白招拒是中国神话中五方帝之一西方白帝之神。《礼记·月令》“天子乃以元日祈谷於上帝”唐孔颖达疏：“春秋纬文。紫微宫为大帝，大微为天庭，中有五帝座，是即灵威仰、赤熛怒、白招拒、汁光纪、含枢纽。祈谷郊天之时，各祭所感之帝。
三、综合释义
亦作“白招矩”。古谓五方帝之一西方白帝之神。《礼记·月令》“天子乃以元日祈穀於上帝”唐孔颖达疏：“春秋纬文。紫微宫为大帝，大微为天庭，中有五帝座，是即灵威仰、赤熛怒、白招拒、汁光纪、含枢纽。祈穀郊天之时，各祭所感之帝。”《晋书·天文志上》：“西方白帝，白招矩之神也。”宋李如箎《东园丛说·杂说》：“西方金帝曰白招拒。”清俞正燮《癸巳存稿·六府非六天名说》：“西方白帝白招拒，金帝也。”
四、汉语大词典
亦作“白招矩”。古谓五方帝之一西方白帝之神。《礼记·月令》“天子乃以元日祈谷于上帝”唐孔颖达疏：“春秋纬文。紫微宫为大帝，大微为天庭，中有五帝座，是即灵威仰、赤熛怒、白招拒、汁光纪、含枢纽。祈谷郊天之时，各祭所感之帝。”《晋书·天文志上》：“西方白帝，白招矩之神也。”宋李如篪《东园丛说·杂说》：“西方金帝曰白招拒。”清俞正燮《癸巳存稿·六府非六天名说》：“西方白帝白招拒，金帝也。”
五、关于白招拒的成语
六、关于白招拒的词语