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制寿的引证解释 制寿的引证解释是什么

2022-12-17 来源:榕意旅游网

制寿的引证解释是:⒈古礼,人六十岁始预为制办寿具,称“制寿”。引《礼记·王制》:“六十岁制,七十时制,八十月制,九十日脩。”孔颖达疏:“六十岁制者,明老而预为送终之具也。”后亦称六十岁为“制寿”。《晋书·皇甫谧传》:“吾年虽未制寿,然婴疢弥纪,仍遭丧难,神气损劣,困顿数矣。”。

制寿的引证解释是:⒈古礼,人六十岁始预为制办寿具,称“制寿”。引《礼记·王制》:“六十岁制,七十时制,八十月制,九十日脩。”孔颖达疏:“六十岁制者,明老而预为送终之具也。”后亦称六十岁为“制寿”。《晋书·皇甫谧传》:“吾年虽未制寿,然婴疢弥纪,仍遭丧难,神气损劣,困顿数矣。”。 拼音是:zhì shòu。 注音是:ㄓˋㄕㄡˋ。 结构是:制(左右结构)寿(半包围结构)。

制寿的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看计划详细内容】

1.古礼,人六十岁始预为制办寿具,称"制寿"。《礼记.王制》:"六十岁制,七十时制,八十月制,九十日修。"孔颖达疏:"六十岁制者,明老而预为送终之具也。"后亦称六十岁为"制寿"。

二、网络解释

制寿制寿,拼音是zhìshòu,是一个汉语词汇,释义为古礼,人六十岁始预为制办寿具,称“制寿”。

关于制寿的成语

寿享期颐  临危制变  后发制人  随事制宜  寿终正寝  韩寿分香  寿比南山  

关于制寿的词语

韩寿分香  福寿齐天  寿比南山  诡形奇制  寿享期颐  后发制人  南山之寿  随事制宜  因地制宜  寿终正寝  

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