发语的解释是：1.说话﹐开口。2.犹责怪。发语[fāyǔ]⒈说话，开口。⒉犹责怪。
发语的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看发语详细内容】
说话﹐开口。犹责怪。
二、引证解释
⒈说话，开口。引唐刘知几《史通·浮词》：“是以伊、惟、夫、盖、发语之端也。焉、哉、矣、兮，断句之助也。”宋程大昌《演繁露·秘书省书繁露后》：“仲舒曰：‘鶩非鳬，鳬非鶩，愚以为不可。’又曰：‘以赤统者幘尚赤，诸如此类，亦皆附物著理，无凭虚发语者，然后益自信余所正定不谬也。’”明胡应麟《少室山房笔丛·玉壶遐览四》：“修羊公，魏人……后以道闻於上，汉景帝礼之，使止王邸中。数岁，道不可得，有詔问公何日发语，未几牀上化为白石羊。”⒉犹责怪。引《警世通言·乔彦杰一妾破家》：“却説乔俊合当穷苦，在东京沉瑞莲家，全然不知家中之事。住了两年，财本使得一空，被虔婆常常发语道：‘我女儿恋住了你，又不能接客，怎的是了？’”
三、综合释义
说话，开口。唐刘知几《史通·浮词》：“是以伊、惟、夫、盖、发语之端也。焉、哉、矣、兮，断句之助也。”宋程大昌《演繁露·秘书省书繁露后》：“仲舒曰：‘鶩非鳬，鳬非鶩，愚以为不可。’又曰：‘以赤统者幘尚赤，诸如此类，亦皆附物著理，无凭虚发语者，然后益自信余所正定不谬也。’”明胡应麟《少室山房笔丛·玉壶遐览四》：“修羊公，魏人……后以道闻於上，汉景帝礼之，使止王邸中。数岁，道不可得，有詔问公何日发语，未几牀上化为白石羊。”犹责怪。《警世通言·乔彦杰一妾破家》：“却説乔俊合当穷苦，在东京沉瑞莲家，全然不知家中之事。住了两年，财本使得一空，被虔婆常常发语道：‘我女儿恋住了你，又不能接客，怎的是了？’”
四、汉语大词典
(1).说话，开口。唐刘知几《史通·浮词》：“是以伊、惟、夫、盖、发语之端也。焉、哉、矣、兮，断句之助也。”宋程大昌《演繁露·秘书省书繁露后》：“仲舒曰：‘鹜非凫，凫非鹜，愚以为不可。’又曰：‘以赤统者帻尚赤，诸如此类，亦皆附物著理，无凭虚发语者，然后益自信余所正定不谬也。’”明胡应麟《少室山房笔丛·玉壶遐览四》：“修羊公，魏人……后以道闻于上，汉景帝礼之，使止王邸中。数岁，道不可得，有诏问公何日发语，未几床上化为白石羊。”(2).犹责怪。《警世通言·乔彦杰一妾破家》：“却说乔俊合当穷苦，在东京沈瑞莲家，全然不知家中之事。住了两年，财本使得一空，被虔婆常常发语道：‘我女儿恋住了你，又不能接客，怎的是了？’”
五、关于发语的成语
半部论语 半部论语治天下 谗言佞语 沉吟不语 出处语默 出言吐语
六、关于发语的词语