作者：郑丽莉
去年夏天，看到朋友在珞珈寺拍的照片，海天一色，衬得红墙黄瓦十分好看，心向往之。工作、生活忙忙碌碌到了岁末，终于得空，不顾冬天海边可能有的凛冽寒风，我果断报了旅行团，终于在冬至成行。
旅行团出于丰富旅游线路的考虑，又添加了五店市、梧林两个景点。我内心对此不以为然：五店市我前些年已经游玩过，至于梧林嘛，估计是和五店市一样的古街，有什么好稀奇的？我的目标是珞珈寺!
要不说，旅游游的是历史和人文呢？在车上，导游向我们讲解了五店市的来由：在南宋时，晋江只是个名不见经传的渔村，现在的五店市一带，是士子们进京赶考必由之路，途径此地的士子有吃喝拉撒的需求，沿途的百姓就开始经营饮食、住宿店，逐渐的，蔡氏家族在此地经营的五家店铺在此地渐成规模，成为集市，此地就被人们称为“五店市”，这里的“市”是“集市”，并非“城市”。后来，晋江也逐渐被儒学浸润，出了不少进士，五店市就有好几家进士故居。
闽南地区素有浓厚的宗教信仰氛围。车在五店市景区停定，一下车，我就发现五店市对面是一家很成规模的寺院，寺院的庭院里系满红色的绸带，在晨光里显得很是静谧。按照我旅游的经验，五店市这样的景区要到晚上才好玩：那时，各种咖啡吧、静吧开始营业，街巷内也有人弹唱，那样，才有氛围嘛！
但是，安静下来，还是能够发现不一样的风景。五店市有探花故里，也有旌表进士的牌坊，冬日的阳光温暖和煦，跳跃的光斑和花影洒在红色的古厝上。偶尔有一两只小猫，闲庭信步而来，接着懒懒地趴在地上晒太阳，尾巴还一摇一摇的。
五店市不大，一会儿就走完了。在这里，我看到傀儡戏和德化白瓷的非遗馆，晋江市作为一个县级市，十分重视自己的文化资源，将旅游和文化融合得相当不错。我逛了好几家精品店，整个五店市显得既新潮又传统，在精品店里，除了各个地方都会有的明信片、冰箱贴，有一个其他景区很少会有的小玩意儿：掷茭用的茭，这算是这里浓厚宗教氛围的侧面体现吧！
我在探花故里买了点旅游纪念品给家里的小不点，想让她沾沾“灵气”。不奢望小不点将来成为“状元”，能够赶上探花，学习差不多就行。
接着，我们前往梧林。梧林的历史相对于五店市短得多，是近现代下南洋的乡亲，回乡营造的中西合璧的建筑群。站在朝东楼前，古罗马式的建筑，似乎诉说着当年的辉煌。只是从门洞望去，看见芳草萋萋，让我有种这栋楼只剩下一个外壳的错觉。
幸好，我走进参观，修正了自己的错误。陈列室里展示了建造这栋楼的蔡氏家族的历史，从清末蔡氏的先祖孤身一人下南洋，到20世纪30年代修建这栋楼时的风光，再到如今，“此地空余黄鹤楼”的沉寂，人建造了建筑，而人的生命力有时反而比不过建筑。所幸，蔡氏家族能人辈出，在各个行业发光发热。
最终，我终于来到了心心念念的“海天佛国”：珞珈寺。今天虽然是冬至，却阳光普照，格外温暖，海风也被阳光软化，不再凛冽。站在寺前的石栏旁边，望着碧蓝的海浪连着湛蓝的天空，人似乎被融化在无边无际的蓝色里。黄色的寺庙，在蓝天下更加宝相庄严，寺庙的门楣上写着“莫向外求”。是的，在这无垠的蓝色宇宙，有什么烦恼是不能忘却的？“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，人只要记住自己的渺小，就可以在另外一个时空见到自己，烦恼，终究会融化在时间的河流中。
作为唯物主义者，我还是燃起了一束香，敬放在香炉。人，还是要保持敬畏之心，敬畏的不仅是神像，还有已知和未知的一切。